La naturalisation de la morale est-elle un devoir moral ?

La naturalisation de la morale est-elle un devoir moral ?Les relations entre philosophie morale et psychologie ont été marquées par une volonté d?autonomie réciproque souvent justifiée par deux arguments classiques fondamentaux en philosophie morale (le fossé entre l'être et le devoir-être et...

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Auteur principal: Nurock, Vanessa
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2009
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spelling cairn-RPHI_094_0457RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2009-4-page-457?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.094.0457 La naturalisation de la morale est-elle un devoir moral ? Nurock, Vanessa2009 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 134 | 4 | 2009-11-13 | p. 457-470 | 0035-3833 RPHI_09492 La naturalisation de la morale est-elle un devoir moral ?Les relations entre philosophie morale et psychologie ont été marquées par une volonté d?autonomie réciproque souvent justifiée par deux arguments classiques fondamentaux en philosophie morale (le fossé entre l'être et le devoir-être et le sophisme naturaliste). Pourtant, le débat est loin d?être clos et l'étude de la morale comme n?importe quel objet naturel ou « naturalisation de la morale » se pose aujourd?hui à nouveaux frais. L?auteur propose une analyse critique des trois principaux arguments contemporains opposés à la naturalisation de la morale : (i) la dénaturation de la morale ; (ii) la suffisance de la science ; et (iii) le « rasoir de Kant ». Cet examen la conduit à proposer l'hypothèse d?un principe de redoublement permettant d?établir que la naturalisation de la morale repose sur un devoir moral. Is naturalization of morals a moral duty ?The relationships between moral philosophy and psychology have been stamped a will of reciprocal autonomy often justified by fondamental classic arguments resting on moral philosophy, i.e. the gap between « is » and « ought to be » and the naturalistic sophism. Yet, the debate is far from being over and the study of morals as a natural object, or « naturalization of morals », is once again at stake. The author suggests a critical analysis of the three main contemporary arguments opposed to a naturalization of morals : 1) the denaturation of morals ; 2) the sufficiency of science ; 3) « Kant?s razor ». Such an analysis leads to the hypothesis of a principle of redoubling, enabling to think that the naturalization of morals rests on a moral duty.Cairn free access
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description La naturalisation de la morale est-elle un devoir moral ?Les relations entre philosophie morale et psychologie ont été marquées par une volonté d?autonomie réciproque souvent justifiée par deux arguments classiques fondamentaux en philosophie morale (le fossé entre l'être et le devoir-être et le sophisme naturaliste). Pourtant, le débat est loin d?être clos et l'étude de la morale comme n?importe quel objet naturel ou « naturalisation de la morale » se pose aujourd?hui à nouveaux frais. L?auteur propose une analyse critique des trois principaux arguments contemporains opposés à la naturalisation de la morale : (i) la dénaturation de la morale ; (ii) la suffisance de la science ; et (iii) le « rasoir de Kant ». Cet examen la conduit à proposer l'hypothèse d?un principe de redoublement permettant d?établir que la naturalisation de la morale repose sur un devoir moral.
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