Bruno Bernardi, Florent Guénard, Gabrielle Silvestrini, La religion, la liberté, la justice. Un commentaire des Lettres écrites de la montagne de Jean-Jacques Rousseau, Paris, Vrin, 2005, 320 p., 28 E.

Bruno Bernardi, Florent Guénard, Gabrielle Silvestrini, La religion, la liberté, la justice. Un commentaire des Lettres écrites de la montagne de Jean-Jacques Rousseau, Paris, Vrin, 2005, 320 p., 28 E.

Comment rester insensibleDans cette réponse à Giovanni Tuzet, on précise le sens de la thèse de l’ « empiétement pragmatique » et on soutient que les attributions de connaissance ne se font pas de manière contextuelle, et que les facteurs pragmatiques ne menacent pas la thèse évidentialiste....

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מחבר ראשי: Pellegrin, Marie-Frédérique
פורמט: Article ou chapitre numérique
שפה:Français
יצא לאור: 2008
גישה מקוונת:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RPHI_084_0483k
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spelling cairn-RPHI_084_0483kRPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2008-4-page-483k?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.084.0483k Bruno Bernardi, Florent Guénard, Gabrielle Silvestrini, La religion, la liberté, la justice. Un commentaire des Lettres écrites de la montagne de Jean-Jacques Rousseau, Paris, Vrin, 2005, 320 p., 28 E. Pellegrin, Marie-Frédérique2008 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 133 | 4 | 2008-12-09 | p. 483k-518k | 0035-3833 RPHI_08468 Comment rester insensibleDans cette réponse à Giovanni Tuzet, on précise le sens de la thèse de l’ « empiétement pragmatique » et on soutient que les attributions de connaissance ne se font pas de manière contextuelle, et que les facteurs pragmatiques ne menacent pas la thèse évidentialiste.Comment rester insensibleIn this answer to Giovanni Tuzet, the meaning of the « pragmatic encroachment » thesis is clarified, and it is argued that knowledge ascriptions are neither contextual nor pragmatically determined. Evidentialism and inviariantism are left intact.Cairn free access
language Français
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description Comment rester insensibleDans cette réponse à Giovanni Tuzet, on précise le sens de la thèse de l’ « empiétement pragmatique » et on soutient que les attributions de connaissance ne se font pas de manière contextuelle, et que les facteurs pragmatiques ne menacent pas la thèse évidentialiste.
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