Das kriterium der intimität. William James als leser Bergsons
Résumé La lecture de Creative evolution fut pour William James un événement décisif. La critique bergsonienne de l’intellect lui permit en effet de sortir de la crise méthodologique qui, ouverte lors du développement de sa métaphysique de l’expérience, en menaçait le projet même. La solution propos...
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2008
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| Online Erişim: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RPHI_082_0173RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2008-2-page-173?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.082.0173 Das kriterium der intimität. William James als leser Bergsons Sehgal, Melanie2008 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 133 | 2 | 2008-07-08 | p. 173-186 | 0035-3833 RPHI_08253 Résumé La lecture de Creative evolution fut pour William James un événement décisif. La critique bergsonienne de l’intellect lui permit en effet de sortir de la crise méthodologique qui, ouverte lors du développement de sa métaphysique de l’expérience, en menaçait le projet même. La solution proposée par James, prolongeant celle de Bergson, consistait à renoncer à la logique de l’identité ; associée à la réception de Bergson par James, elle encourut rapidement le reproche d’irrationalisme. On propose ici une autre interprétation en suivant James lisant Bergson dans A Pluralistic Universe : le concept de l’expérience, proposé par James dans sa métaphysique, loin de refuser la rationalité, correspond à un élargissement de la notion de rationalité qui trouve son expression dans le critère de l’intimité.Das kriterium der intimität. William James als leser Bergsons Die Lektüre der Évolution créatrice war für William James von entscheidender Bedeutung. Vor allem Bergsons Kritik des Intellekts eröffnete James einen Ausweg aus einer methodischen Krise, die im Zuge der Ausarbeitung seiner Metaphysik der Erfahrung entstanden war und die Möglichkeit einer solchen Metaphysik überhaupt fragwürdig werden lie. Da James’ Lösung, auf Bergson verweisend, darin bestand, eine Logik der Identität aufzugeben, verband sich mit James’ Bergson Rezeption schnell der Vorwurf des Irrationalismus. Der vorliegende Text möchte anhand einer Analyse von James Bergsonlektüre in A Pluralistic Universe eine andere Lesart vorschlagen. Die These lautet, dass dem erweiterten Erfahrungsbegriff wie James ihn im Zuge seiner Metaphysik der Erfahrung ausarbeitet, auch ein erweiterter Rationalitätsbegriff – und keinesfalls seine Aufgabe – entspricht. Eine solche erweiterte Konzeption von Rationalität findet ihren Ausdruck in James’Kriterium der Intimität.Cairn free access |
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Français |
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Résumé
La lecture de Creative evolution fut pour William James un événement décisif. La critique bergsonienne de l’intellect lui permit en effet de sortir de la crise méthodologique qui, ouverte lors du développement de sa métaphysique de l’expérience, en menaçait le projet même. La solution proposée par James, prolongeant celle de Bergson, consistait à renoncer à la logique de l’identité ; associée à la réception de Bergson par James, elle encourut rapidement le reproche d’irrationalisme. On propose ici une autre interprétation en suivant James lisant Bergson dans A Pluralistic Universe : le concept de l’expérience, proposé par James dans sa métaphysique, loin de refuser la rationalité, correspond à un élargissement de la notion de rationalité qui trouve son expression dans le critère de l’intimité. |
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