Cosmologie et phénoménologie : Whitehead et Merleau-Ponty

La vie subjective entre causalité et signification. Whitehead et Merleau-Ponty Merleau-Ponty et Whitehead ont reconnu tous les deux l’importance de la vie et de la subjectivité dans l’expérience primordiale du sentir. Mais, alors que Whitehead insère le sujet du sentir dans la vie de la nature, Mer...

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Detaylı Bibliyografya
Yazar: Verley, Xavier
Materyal Türü: Article ou chapitre numérique
Dil:Français
Baskı/Yayın Bilgisi: 2006
Online Erişim:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RPHI_061_0035
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spelling cairn-RPHI_061_0035RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2006-1-page-35?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.061.0035 Cosmologie et phénoménologie : Whitehead et Merleau-Ponty Verley, Xavier2006 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 131 | 1 | 2006-03-01 | p. 35-55 | 0035-3833 RPHI_06172 La vie subjective entre causalité et signification. Whitehead et Merleau-Ponty Merleau-Ponty et Whitehead ont reconnu tous les deux l’importance de la vie et de la subjectivité dans l’expérience primordiale du sentir. Mais, alors que Whitehead insère le sujet du sentir dans la vie de la nature, Merleau-Ponty y voit l’effet d’une conscience intentionnelle qui vise la nature et le corps comme signification idéale.Subjective life between causality and meaning. Whitehead and Merleau-Ponty Whitehead and Merleau-Ponty have both acknowledged the importance of life and subjectivity within the primeval experience of feeling. But whereas Whitehead inserts the feeler as a subject in nature’s life, Merleau-Ponty sees in it an intentional conscience aiming at nature and body as ideal meanings.Cairn free access
language Français
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description La vie subjective entre causalité et signification. Whitehead et Merleau-Ponty Merleau-Ponty et Whitehead ont reconnu tous les deux l’importance de la vie et de la subjectivité dans l’expérience primordiale du sentir. Mais, alors que Whitehead insère le sujet du sentir dans la vie de la nature, Merleau-Ponty y voit l’effet d’une conscience intentionnelle qui vise la nature et le corps comme signification idéale.
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