Immanuel Kant, Contro Eberhard. La polemica sulla « Critica della ragion pura », éd. et intr. de Claudio La Rocca, Pise, Giardini Editori, 1994, coll. « Biblioteca di “Studi kantiani” », I, 183 p.

Immanuel Kant, Contro Eberhard. La polemica sulla « Critica della ragion pura », éd. et intr. de Claudio La Rocca, Pise, Giardini Editori, 1994, coll. « Biblioteca di “Studi kantiani” », I, 183 p.

La rame et le couteau : la question de l’Autre chez Levinas En rupture avec la philosophie contemporaine, Levinas est conduit, dans sa quête du sens, à revenir à un certain platonisme. Sa métaphysique du « rapport à l’Autre » pourrait être considérée comme se fondant sur le Sophiste de Platon, au...

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מחבר ראשי: Stanguennec, André
פורמט: Article ou chapitre numérique
שפה:Français
יצא לאור: 2005
גישה מקוונת:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RPHI_052_0213z
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spelling cairn-RPHI_052_0213zRPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2005-2-page-213z?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.052.0213z Immanuel Kant, Contro Eberhard. La polemica sulla « Critica della ragion pura », éd. et intr. de Claudio La Rocca, Pise, Giardini Editori, 1994, coll. « Biblioteca di “Studi kantiani” », I, 183 p. Stanguennec, André2005 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 130 | 2 | 2005-06-01 | p. 213z-262z | 0035-3833 RPHI_05251 La rame et le couteau : la question de l’Autre chez Levinas En rupture avec la philosophie contemporaine, Levinas est conduit, dans sa quête du sens, à revenir à un certain platonisme. Sa métaphysique du « rapport à l’Autre » pourrait être considérée comme se fondant sur le Sophiste de Platon, au prix d’une critique de l’ontologie de Heidegger. Levinas privilégie le couple Même-Autre au détriment du couple Mouvement-Repos. Alors que Heidegger insiste sur l’élément, Levinas met en avant l’Autre, la Parole, l’Infini. The paddle and the knife Breaking up with contemporary philosophy, Levinas, in his quest for meaning, is led to return to some kind of platonism. His metaphysics of the « relationship to the other » may be understood as resting on Plato’s Sophist et the cost of a criticism of Heidegger’s ontology. Levinas priviledges the couple « the same / the other » to the detriment of the couple « movement/rest ». Whereas Heidegger insists on the element, Levinas stresses forward : the other, speech and the infinite.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description La rame et le couteau : la question de l’Autre chez Levinas En rupture avec la philosophie contemporaine, Levinas est conduit, dans sa quête du sens, à revenir à un certain platonisme. Sa métaphysique du « rapport à l’Autre » pourrait être considérée comme se fondant sur le Sophiste de Platon, au prix d’une critique de l’ontologie de Heidegger. Levinas privilégie le couple Même-Autre au détriment du couple Mouvement-Repos. Alors que Heidegger insiste sur l’élément, Levinas met en avant l’Autre, la Parole, l’Infini.
author Stanguennec, André
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Immanuel Kant, Contro Eberhard. La polemica sulla « Critica della ragion pura », éd. et intr. de Claudio La Rocca, Pise, Giardini Editori, 1994, coll. « Biblioteca di “Studi kantiani” », I, 183 p.
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title_sort immanuel kant, contro eberhard. la polemica sulla « critica della ragion pura », éd. et intr. de claudio la rocca, pise, giardini editori, 1994, coll. « biblioteca di “studi kantiani” », i, 183 p.
publishDate 2005
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