UNIMARC/MARC: Jean-Pierre Cavaillé, Dis/simulations. Jules-César Vanini, François de La Mothe Le Vayer, Gabriel Naudé, Louis Machon et Torqualo Accetto. Religion, morale et politique au XVIIe siècle, Paris, Honoré Champion, 2002, coll. « Lumière classique », 454 p., 74 E.

Jean-Pierre Cavaillé, Dis/simulations. Jules-César Vanini, François de La Mothe Le Vayer, Gabriel Naudé, Louis Machon et Torqualo Accetto. Religion, morale et politique au XVIIe siècle, Paris, Honoré Champion, 2002, coll. « Lumière classique », 454 p., 74 E.

La rame et le couteau : la question de l’Autre chez Levinas En rupture avec la philosophie contemporaine, Levinas est conduit, dans sa quête du sens, à revenir à un certain platonisme. Sa métaphysique du « rapport à l’Autre » pourrait être considérée comme se fondant sur le Sophiste de Platon, au...

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Hlavní autor:	Moreau, Isabelle
Médium:	Article ou chapitre numérique
Jazyk:	Français
Vydáno:	2005
On-line přístup:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

id	cairn-RPHI_052_0213r
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spelling	cairn-RPHI_052_0213rRPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2005-2-page-213r?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.052.0213r Jean-Pierre Cavaillé, Dis/simulations. Jules-César Vanini, François de La Mothe Le Vayer, Gabriel Naudé, Louis Machon et Torqualo Accetto. Religion, morale et politique au XVIIe siècle, Paris, Honoré Champion, 2002, coll. « Lumière classique », 454 p., 74 E. Moreau, Isabelle2005 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger \| 130 \| 2 \| 2005-06-01 \| p. 213r-262r \| 0035-3833 RPHI_05243 La rame et le couteau : la question de l’Autre chez Levinas En rupture avec la philosophie contemporaine, Levinas est conduit, dans sa quête du sens, à revenir à un certain platonisme. Sa métaphysique du « rapport à l’Autre » pourrait être considérée comme se fondant sur le Sophiste de Platon, au prix d’une critique de l’ontologie de Heidegger. Levinas privilégie le couple Même-Autre au détriment du couple Mouvement-Repos. Alors que Heidegger insiste sur l’élément, Levinas met en avant l’Autre, la Parole, l’Infini. The paddle and the knife Breaking up with contemporary philosophy, Levinas, in his quest for meaning, is led to return to some kind of platonism. His metaphysics of the « relationship to the other » may be understood as resting on Plato’s Sophist et the cost of a criticism of Heidegger’s ontology. Levinas priviledges the couple « the same / the other » to the detriment of the couple « movement/rest ». Whereas Heidegger insists on the element, Levinas stresses forward : the other, speech and the infinite.Cairn free access
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Jean-Pierre Cavaillé, Dis/simulations. Jules-César Vanini, François de La Mothe Le Vayer, Gabriel Naudé, Louis Machon et Torqualo Accetto. Religion, morale et politique au XVIIe siècle, Paris, Honoré Champion, 2002, coll. « Lumière classique », 454 p., 74 E.

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