Cornelius Castoriadis, Ce qui fait la Grèce, I. D’Homère à Héraclite. Séminaires 1982-1983 (La création humaine, II), Paris, Le Seuil, 2004, coll. « La Couleur des idées », 361 p., 24 E.

Cornelius Castoriadis, Ce qui fait la Grèce, I. D’Homère à Héraclite. Séminaires 1982-1983 (La création humaine, II), Paris, Le Seuil, 2004, coll. « La Couleur des idées », 361 p., 24 E.

Leo Strauss et l’histoire des textes en régime de persécution Toute situation de persécution a des effets sur les actions, les discours et les écrits de ceux qui en sont les victimes. Ce postulat conduit à une lecture critique de quelques-uns des traits saillants et des présupposés de l’ « art d’éc...

Täydet tiedot

Tallennettuna:
Bibliografiset tiedot
Päätekijä: Samama, Guy
Aineistotyyppi: Article ou chapitre numérique
Kieli:Français
Julkaistu: 2005
Linkit:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RPHI_051_0077v
record_format cairn
spelling cairn-RPHI_051_0077vRPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2005-1-page-77v?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.051.0077v Cornelius Castoriadis, Ce qui fait la Grèce, I. D’Homère à Héraclite. Séminaires 1982-1983 (La création humaine, II), Paris, Le Seuil, 2004, coll. « La Couleur des idées », 361 p., 24 E. Samama, Guy2005 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 130 | 1 | 2005-03-01 | p. 77v-130v | 0035-3833 RPHI_05187 Leo Strauss et l’histoire des textes en régime de persécution Toute situation de persécution a des effets sur les actions, les discours et les écrits de ceux qui en sont les victimes. Ce postulat conduit à une lecture critique de quelques-uns des traits saillants et des présupposés de l’ « art d’écrire entre les lignes », dont traite Leo Strauss dans son fameux essai Writing and Persecution. Le double constat de la pertinence de la méthode de lecture proposée et de son caractère problématique, inhérent à l’anthropologie élitiste qui sous-tend la démarche, conduit à revenir sur l’histoire de la notion de persécution, pour en mettre en évidence la forte connotation religieuse, mais aussi l’importance philosophique, à condition d’assumer clairement le jugement éthique qui s’y trouve engagé. Une étude de l’écriture en régime de persécution devient alors possible, qui ne renie pas l’inspiration straussienne, mais va plutôt chercher ses outils dans les sciences sociales contemporaines. Leo Strauss and the history of texts during persecution regime Any persecution situation has effects on the actions, discourses and writings of its victims. Such a postulate leads to a critical reading of a few features and assumptions of an « art of writing in-between the lines » Leo Strauss deals with in his famous essay Writing and Persecution. The twofold report of the relevant reading method and of its problematic character, inherent to the elitist anthropology underlying such an approach, leads to resume to the history of the concept of persecution such as to stress its strong religious connotation, but also its philosophical importance, provided one should fully acknowledge the ethical judgment thus implied. A study of writing in persecution regime thus becomes possible not denying the Straussian inspiration but rather trying to find new tools in contemporary social sciences.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
building 0/Bibliothèque numérique/
1/Bibliothèque numérique/Cairn/
description Leo Strauss et l’histoire des textes en régime de persécution Toute situation de persécution a des effets sur les actions, les discours et les écrits de ceux qui en sont les victimes. Ce postulat conduit à une lecture critique de quelques-uns des traits saillants et des présupposés de l’ « art d’écrire entre les lignes », dont traite Leo Strauss dans son fameux essai Writing and Persecution. Le double constat de la pertinence de la méthode de lecture proposée et de son caractère problématique, inhérent à l’anthropologie élitiste qui sous-tend la démarche, conduit à revenir sur l’histoire de la notion de persécution, pour en mettre en évidence la forte connotation religieuse, mais aussi l’importance philosophique, à condition d’assumer clairement le jugement éthique qui s’y trouve engagé. Une étude de l’écriture en régime de persécution devient alors possible, qui ne renie pas l’inspiration straussienne, mais va plutôt chercher ses outils dans les sciences sociales contemporaines.
author Samama, Guy
spellingShingle Samama, Guy
Cornelius Castoriadis, Ce qui fait la Grèce, I. D’Homère à Héraclite. Séminaires 1982-1983 (La création humaine, II), Paris, Le Seuil, 2004, coll. « La Couleur des idées », 361 p., 24 E.
author_facet Samama, Guy
author_sort Samama, Guy
title Cornelius Castoriadis, Ce qui fait la Grèce, I. D’Homère à Héraclite. Séminaires 1982-1983 (La création humaine, II), Paris, Le Seuil, 2004, coll. « La Couleur des idées », 361 p., 24 E.
title_short Cornelius Castoriadis, Ce qui fait la Grèce, I. D’Homère à Héraclite. Séminaires 1982-1983 (La création humaine, II), Paris, Le Seuil, 2004, coll. « La Couleur des idées », 361 p., 24 E.
title_full Cornelius Castoriadis, Ce qui fait la Grèce, I. D’Homère à Héraclite. Séminaires 1982-1983 (La création humaine, II), Paris, Le Seuil, 2004, coll. « La Couleur des idées », 361 p., 24 E.
title_fullStr Cornelius Castoriadis, Ce qui fait la Grèce, I. D’Homère à Héraclite. Séminaires 1982-1983 (La création humaine, II), Paris, Le Seuil, 2004, coll. « La Couleur des idées », 361 p., 24 E.
title_full_unstemmed Cornelius Castoriadis, Ce qui fait la Grèce, I. D’Homère à Héraclite. Séminaires 1982-1983 (La création humaine, II), Paris, Le Seuil, 2004, coll. « La Couleur des idées », 361 p., 24 E.
title_sort cornelius castoriadis, ce qui fait la grèce, i. d’homère à héraclite. séminaires 1982-1983 (la création humaine, ii), paris, le seuil, 2004, coll. « la couleur des idées », 361 p., 24 e.
publishDate 2005
container_title
container_issue
url https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2005-1-page-77v?lang=fr
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/rphi.051.0077v
_version_ 1877246762352115712

Samankaltaisia teoksia