Tobie Nathan, Nous ne sommes pas seuls au monde, préface d’Isabelle Stengers, Le laboratoire de l’ethnopsychiatrie, Paris, Le Seuil - Les Empêcheurs de penser en rond, 2001, 320 p., 16,77 E.

Une sagesse tragique en mouvement L’originalité de la philosophie de Conche réside dans sa conception d’une « sagesse tragique ». La sagesse est un choix éthique autant que métaphysique. Le passage d’une métaphysique de l’apparence à une métaphysique de la nature implique une redéfinition de certai...

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書誌詳細
第一著者: Sánchez Orozco, Pilar
フォーマット: Article ou chapitre numérique
言語:Français
出版事項: 2004
オンライン・アクセス:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-RPHI_041_0077zi
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spelling cairn-RPHI_041_0077ziRPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2004-1-page-77zi?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.041.0077zi Tobie Nathan, Nous ne sommes pas seuls au monde, préface d’Isabelle Stengers, Le laboratoire de l’ethnopsychiatrie, Paris, Le Seuil - Les Empêcheurs de penser en rond, 2001, 320 p., 16,77 E. Sánchez Orozco, Pilar2004 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 129 | 1 | 2004-03-01 | p. 77zi-138zi | 0035-3833 RPHI_04179 Une sagesse tragique en mouvement L’originalité de la philosophie de Conche réside dans sa conception d’une « sagesse tragique ». La sagesse est un choix éthique autant que métaphysique. Le passage d’une métaphysique de l’apparence à une métaphysique de la nature implique une redéfinition de certains aspects de cette sagesse. A tragical vision in process The originality of Marcel Conche’s philosophy rests in the conception of a « tragical wisdom ». Wisdom is both an ethical and a metaphysical choice. The passage of a metaphysics of appearance towards a metaphysics of nature implies a redefinition of some aspects of this wisdom.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description Une sagesse tragique en mouvement L’originalité de la philosophie de Conche réside dans sa conception d’une « sagesse tragique ». La sagesse est un choix éthique autant que métaphysique. Le passage d’une métaphysique de l’apparence à une métaphysique de la nature implique une redéfinition de certains aspects de cette sagesse.
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