Les ambiguïtés de la conception épicurienne du temps
Les ambiguïtés de la conception épicurienne du temps, p. 195. La conception épicurienne du temps comporte trois difficultés principales : il y a un temps physique objectif, bien que le temps semble dépendre en lui-même de nos représentations ; le temps peut être perçu par la raison, mais, selon ce...
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2002
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RPHI_022_0195RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2002-2-page-195?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.022.0195 Les ambiguïtés de la conception épicurienne du temps Morel, Pierre-Marie2002 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 127 | 2 | 2002-06-01 | p. 195-211 | 0035-3833 RPHI_02226 Les ambiguïtés de la conception épicurienne du temps, p. 195. La conception épicurienne du temps comporte trois difficultés principales : il y a un temps physique objectif, bien que le temps semble dépendre en lui-même de nos représentations ; le temps peut être perçu par la raison, mais, selon certains textes, il n’est perçu que par la sensation ; Épicure, enfin, se refuse à lui attribuer une unité réelle. Ces difficultés trouvent en partie leur solution à la lumière de la théorie épicurienne du langage, ainsi que dans le statut accidentel et secondaire du temps par rapport aux événements, internes et externes. The ambiguities of the Epicurean conception of time The Epicurean conception of time leads to three major difficulties : there is indeed a physical objective time, though time seems to depend in itself of our representations ; time may be perceived by reason, but, according to a few texts, it is only perceived but by sensation ; finally, Epicure refuses to grant it some real unity. The latter difficulties find in part their solution in the light of the Epicurean theory of language as well as in the accidental and secondary status of time as related to events be them internal or external.Cairn free access |
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Les ambiguïtés de la conception épicurienne du temps, p. 195.
La conception épicurienne du temps comporte trois difficultés principales : il y a un temps physique objectif, bien que le temps semble dépendre en lui-même de nos représentations ; le temps peut être perçu par la raison, mais, selon certains textes, il n’est perçu que par la sensation ; Épicure, enfin, se refuse à lui attribuer une unité réelle. Ces difficultés trouvent en partie leur solution à la lumière de la théorie épicurienne du langage, ainsi que dans le statut accidentel et secondaire du temps par rapport aux événements, internes et externes. |
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