Aperçu Préliminaire de la Socioanalyse Jungienne : Une Théorie Émergente

L’article présente un aperçu préliminaire sur ce que nous appelons une socioanalyse jungienne – une théorie émergente qui réunit la psychologie analytique, les théories de la complexité, les théories sociologiques, la socioanalyse et la psychanalyse, l’analyse de groupe et les théories de l’affect....

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Hauptverfasser: Odde, Dorte, Vestergaard, Arne, Juvin, Claude
Format: Article ou chapitre numérique
Sprache:Français
Veröffentlicht: 2021
Schlagworte:
Online Zugang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RPA1_010_0007
record_format cairn
language Français
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building 0/Bibliothèque numérique/
1/Bibliothèque numérique/Cairn/
topic Analyse de Groupe
Inconscient associatif
Matrice
Rhizome
Socialité
Socioanalyse jungienne
Théorie de l’Affect
Théorie de la Complexité
Théorie émergente
Théories sociologiques
Affect theory
Associative Unconscious
Complexity theories
Emergent theory
Group Analysis
Jungian Socioanalysis
Matrix
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Sociality
Sociological theories
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Odde, Dorte
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description L’article présente un aperçu préliminaire sur ce que nous appelons une socioanalyse jungienne – une théorie émergente qui réunit la psychologie analytique, les théories de la complexité, les théories sociologiques, la socioanalyse et la psychanalyse, l’analyse de groupe et les théories de l’affect. Notre hypothèse est que la théorie et la pratique jungiennes doivent plus s’occuper des (et se focaliser sur des) contextes sociaux, de la socialité et de l’influence des développements sociétaux. Mais, d’un autre côté, nous pensons que la psychologie analytique, principalement la théorie de l’individuation et la fonction transcendante de Jung aussi bien que la perspective de sa théorie complexe de la psyché, peuvent s’étendre à une perspective « socio » et pas seulement « psycho ». L’article présente cinq hypothèses fondatrices pour une socioanalyse jungienne : Une socioanalyse jungienne exige une psychologie complexe. L’(in)conscient est social et la socialité a une dimension d’(in)conscience. Une socioanalyse explore les champs sociaux « de l’intérieur » avec des petits groupes. Une socioanalyse permet (et est activée par) l’émergence de métaphores et d’images d’affects. Les champs socio-culturels ont une force d’individuation.
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Vestergaard, Arne
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Notre hypothèse est que la théorie et la pratique jungiennes doivent plus s’occuper des (et se focaliser sur des) contextes sociaux, de la socialité et de l’influence des développements sociétaux. Mais, d’un autre côté, nous pensons que la psychologie analytique, principalement la théorie de l’individuation et la fonction transcendante de Jung aussi bien que la perspective de sa théorie complexe de la psyché, peuvent s’étendre à une perspective « socio » et pas seulement « psycho ». L’article présente cinq hypothèses fondatrices pour une socioanalyse jungienne : Une socioanalyse jungienne exige une psychologie complexe. L’(in)conscient est social et la socialité a une dimension d’(in)conscience. Une socioanalyse explore les champs sociaux « de l’intérieur » avec des petits groupes. Une socioanalyse permet (et est activée par) l’émergence de métaphores et d’images d’affects. Les champs socio-culturels ont une force d’individuation. The paper presents a preliminary sketch of what we have termed: a Jungian socioanalysis – an emerging theory combining analytical psychology, complexity theories, sociological theories, socio- and psychoanalysis, Group Analysis and affect theories. Our assumption is that Jungian theory and practice need to attend to and focus more on social contexts, sociality and the influence of societal developments. But also, on the other hand, that analytical psychology, primarily Jung’s theory of individuation and the transcendent function as well as the broad complexity perspective of his theory of psyche can be extended to a “socio” and not just a “psycho” perspective. The paper presents five foundational assumptions for a Jungian socioanalysis, with the following headlines: A Jungian socioanalysis calls for a complex psychology; (Un)consciousness is social and sociality has a dimension of (un)consciousness; A Jungian socioanalysis explores social fields “from within” by smaller groups; A Jungian socioanalysis enables and is enabled by emerging metaphors and affect-imagery; Socio-cultural fields has individuation urge. El artículo presenta una idea preliminar de lo que llamamos un socioanálisis junguiano - una teoría emergente que reúne la psicología analítica, las teorías de la complejidad, las teorías sociológicas, el socioanálisis y el psicoanálisis, el análisis de grupo y las teorías del affect. Nuestra hipótesis es que la teoría y la práctica junguianas deben interesarse más en (y focalizarse en) los contextos sociales, de la socialidad y de la influencia de los desarrollos societales. Pero, por otro lado, pensamos que la psicología analítica, principalmente la teoría de la individuación y la función transcendente de Jung así como la perspectiva de su teoría compleja de la psique, pueden extenderse hacia una perspectiva “socio” y no sólo “psico”. El presente artículo presenta cinco hipótesis fundadoras para un socioanálisis junguiano. Un socioanálisis junguiano exige una psicología compleja. El (in)consciente es social y la socialidad tiene una dimensión de (in)conciencia. Un socioanálisis explora los campos sociales “desde el interior” con pequeños grupos. Un socioanálisis permite (y está activado por) la emergencia de metáforas e imágenes de affects. Los campos socio-culturales tienen una fuerza de individuación. Der Artikel gibt einen einleitenden kurzen Überblick über das, was wir mit jungianischer Sozioanalyse bezeichnen – eine Theorie in Entstehung, die die analytische Psychologie, die Komplexitätstheorien, die soziologischen Theorien, die Sozioanalyse und die Psychoanalyse, die Gruppenanalyse und die Affekttheorien vereint. Unsere Hypothese ist, dass die jungianische Theorie und Praxis sich mehr mit gesellschaftlichen Kontexten, mit der Gesellschaft und mit dem Einfluss gesellschaftlicher Entwicklungen befassen und mehr darauf fokussieren muss. Aber andererseits denken wir, dass die analytische Psychologie, hauptsächlich Jungs Theorie der Individuation und die transzendente Funktion ebenso wie seine komplextheoretische Perspektive der Psyche, sich auf eine „Sozio“- Perspektive und nicht nur auf eine „Psycho“- Perspektive erstecken kann. Der Artikel stellt fünf Gründungshypothesen für eine jungianische Sozioanalyse vor: Eine jungianische Sozioanalyse erfordert eine Komplexpsychologie. Das Unbewusste und das Bewusste ist gesellschaftlich und die Gesellschaft hat eine unbewusste und bewusste Dimension. Eine Sozioanalyse erforscht die gesellschaftlichen Felder „von innen“ in kleinen Gruppen. Eine Sozioanalyse ermöglicht das Auftauchen von Metaphern und Affekt-Bildern und wird belebt davon. Die sozio-kulturellen Felder haben eine individuierende Kraft. L’articolo presenta un quadro preliminarie di ciò che noi chiamiamo Socioanalisi Junghiana – una teoria emergente che riunisce la Psicologia Analitica, La Teoria della Complessità, le Teorie Sociologiche , la Socioanalisi e la psicoanalisi, l’Analisi di Gruppo e le Teorie dell’Affetto. La nostra ipotesi è che la teoria e la pratica junghiana debbano sempre più occuparsi dei contesti sociali (focalizzandosi su di essi), della socialità e dell’influenza dgli sviluppi sociali. Ma al contempo noi riteniamo che la Psicologia Analitica , soprattutto la teoria dell’Individuazione e la Funzione Trascendente di Jung, così come la prospettiva della sua teoria della psiche complessa, si possono estendere a una prospettiva « socio » e non solo « psichica ». L’articolo presenta cinque ipotesifondatrici per una socioanalisi junghiana : una socioanalisi junghiana esige una psicologia complessa. L’(in)conscio è sociale e la socialità ha una dimensione di (in)cosciente. Una socioanalisi esplora i campi sociali « della vita interiore del soggetto » grazie al piccolo gruppo. Una socioanalisi permette (e si attiva attraverso) l’emergente di metafore e di immagini degli affetti. I campi socio-culturali hanno una forza individuativa. O artigo apresenta um esboço preliminar daquilo que denominamos uma socioanálise junguiana – uma teoria emergente que reúne a psicologia analítica, teorias da complexidade, teorias sociológicas, a socioanálise e a psicanálise, a análise de grupo e teorias do afeto. A nossa hipótese é de que a teoria e a prática junguianas devem abordar e enfocar mais os contextos sociais, a socialidade e a influência dos desenvolvimentos sociais, mas também, por outro lado, que a psicologia analítica, principalmente a teoria de Jung da individuação e da função transcendente, assim como a perspectiva de ampla complexidade de sua teoria da psique, pode ser estendida para uma perspectiva “sociológica” e não somente “psicológica”. O artigo apresenta cinco pressupostos fundamentais para uma socioanálise junguiana: Uma socioanálise junguiana exige uma psicologia complexa; O (in)consciente é social e a socialidade tem uma dimensão (in)consciente; Uma socioanálise junguiana explora campos sociais “a partir de dentro”, por meio de pequenos grupos; Uma socioanálise junguiana permite o surgimento de metáforas e imagens de afetos e é por eles ativada; Os campos socioculturais têm uma necessidade de individuação. Cairn restricted access