Une science de l’esprit lemmatique
L’auteur plaide, à propos de la relation entre le bouddhisme et la psychologie européenne — ou science de l’esprit —, pour une nouvelle perspective basée sur le Sutra Kegon, un texte qui a émergé dans les débuts du bouddhisme Mahayana (IIIe-Ve siècles après J.-C.). La base de la science européenne...
Wedi'i Gadw mewn:
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2017
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Bouddhisme Buddhism Kegon Lemma Lemme Logos Science de l’esprit Science of Mind Sutra Sutra Kegon Synchronicité Synchronicity Nakazawa, Shin’ichi Bruneau, Flora Raguet, Christian Une science de l’esprit lemmatique |
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L’auteur plaide, à propos de la relation entre le bouddhisme et la psychologie européenne — ou science de l’esprit —, pour une nouvelle perspective basée sur le Sutra Kegon, un texte qui a émergé dans les débuts du bouddhisme Mahayana (IIIe-Ve siècles après J.-C.). La base de la science européenne est l’intellection du logos, formalisée par Aristote selon trois lois : la loi de l’identité, la loi de la contradiction et la loi du tiers exclu.
Dans la tradition bouddhiste, en revanche, la logique est fondée sur le lemme, ce qui signifie : saisir dans sa totalité, non pas avec le langage mais avec l’intuition. La science basée sur le lemme, née dans la tradition bouddhiste, montre que la perception rationnelle est possible même en dehors des trois lois du logos. Le Sutra Kegon, qui expose ce que le Bouddha prêchait une semaine seulement après avoir atteint l’illumination, est unifié sous la logique du lemme et peut être considéré comme une tentative de créer une « science lemmatique de l’esprit ».
L’enseignement fondamental du Sutra Kegon est exploré et ses principes sont comparés au processus primaire de la pensée et à l’inconscient tel que décrit par Freud et Jung. Les textes orientaux que Jung recherchait l’ont amené à créer une science de l’esprit qui est allée plus loin que Freud ; à titre d’exemple, son concept de synchronicité peut être perçu nouvellement dans le cadre d’une science basée sur le lemme.
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cairn-RPA1_006_0033RPA1Revue de Psychologie Analytique https://shs.cairn.info/revue-de-psychologie-analytique-2017-1-page-33?lang=fr https://doi.org/10.3917/rpa1.006.0033 Une science de l’esprit lemmatique Nakazawa, Shin’ichiBruneau, FloraRaguet, Christian2017 BouddhismeBuddhismKegonLemmaLemmeLogosScience de l’espritScience of MindSutraSutra KegonSynchronicitéSynchronicityfre Revue de Psychologie Analytique | 6 | 1 | 2017-06-30 | p. 33-50 | 2268-8870 RPA1_0065 L’auteur plaide, à propos de la relation entre le bouddhisme et la psychologie européenne — ou science de l’esprit —, pour une nouvelle perspective basée sur le Sutra Kegon, un texte qui a émergé dans les débuts du bouddhisme Mahayana (IIIe-Ve siècles après J.-C.). La base de la science européenne est l’intellection du logos, formalisée par Aristote selon trois lois : la loi de l’identité, la loi de la contradiction et la loi du tiers exclu. Dans la tradition bouddhiste, en revanche, la logique est fondée sur le lemme, ce qui signifie : saisir dans sa totalité, non pas avec le langage mais avec l’intuition. La science basée sur le lemme, née dans la tradition bouddhiste, montre que la perception rationnelle est possible même en dehors des trois lois du logos. Le Sutra Kegon, qui expose ce que le Bouddha prêchait une semaine seulement après avoir atteint l’illumination, est unifié sous la logique du lemme et peut être considéré comme une tentative de créer une « science lemmatique de l’esprit ». L’enseignement fondamental du Sutra Kegon est exploré et ses principes sont comparés au processus primaire de la pensée et à l’inconscient tel que décrit par Freud et Jung. Les textes orientaux que Jung recherchait l’ont amené à créer une science de l’esprit qui est allée plus loin que Freud ; à titre d’exemple, son concept de synchronicité peut être perçu nouvellement dans le cadre d’une science basée sur le lemme. The paper argues for a new perspective on the relationship between Buddhism and European psychology, or sciences of the mind, based in the Kegon Sutra, a text that emerged in the early stages of Mahayana Buddhism (3rd-5th century C.E.). The basis of European science is logos intellection, formalized by Aristotle as following three laws: the law of identity, the law of contradiction and the law of the excluded middle. Logic in the Buddhist tradition, by contrast, is based in lemma (meaning to understand as a whole not with language, but with intuition). Lemma-based science born in the Buddhist tradition shows that rational perception is possible even without the three laws of logos. The Kegon Sutra is unified under the logic of lemma and can be seen as an effort to create a ‘ lemma science of the mind’. The fundamental teaching of the Kegon Sutra is explored and its principles are compared with primary process thinking and the unconscious as outlined by Freud and Jung. Jung’s research of Eastern texts led him to create a science of the mind that went further than Freud: his concept of synchronicity is given by way of example and can be seen anew within the idea of a lemma-based science. A propósito de la relación entre el budismo y la psicología europea - o ciencia del espíritu - el autor defiende una nueva perspectiva basada en el Sutra Kegon, un texto que emergió en los comienzos del budismo Mahayana (siglos III-V después de Cristo). La base de la ciencia europea es la intelección del logos, formalizada por Aristóteles según tres leyes: la ley de la identidad, la ley de la contradicción y la ley del tercero excluido. En cambio, en la tradición budista, la lógica se basa en el lema (esta palabra significa aprehender en su totalidad y no con el lenguaje sino con la intuición). Nacida en la tradición budista, la ciencia basada en el lema muestra que la percepción racional es posible incluso fuera de las tres leyes del logos. El Sutra Kegon, que expone lo que Buda predicó sólo una semana después de haber alcanzado la iluminación, se unifica bajo la lógica del lema y se puede considerar como un intento de crear una “ciencia lemática del espíritu”. Se explora la enseñanza fundamental del Sutra Kegon y se comparan sus principios con el proceso primario del pensamiento y con el inconsciente tal como lo describen Freud y Jung. Los textos orientales que Jung buscaba lo llevaron a crear una ciencia del espíritu más allá de Freud, por ejemplo, su concepto de sincronicidad se puede pensar nuevamente dentro del marco de una ciencia basada en el lema. Der Autor plädiert hinsichtlich der Beziehung zwischen dem Buddhismus und der europäischen Psychologie - oder Geisteswissenschaft – für eine neue Perspektive auf der Basis des Kegon-Sutras, ein Text, der in den Anfängen des Mahayana Buddhismus (3.-5. Jahrhundert nach Christus) zum Vorschein gekommen ist. Die Basis der europäischen Wissenschaft ist die Erkenntnis des Logos, von Aristoteles nach drei Gesetzen formalisiert: Das Gesetz der Gleichheit, das Gesetz des Gegensatzes und das Gesetz des ausgeschlossenen Dritten. In der buddhistischen Tradition jedoch gründet sich die Logik auf das Lemma (dieser Begriff bedeutet in der Gesamtheit erfassen nicht mit der Sprache, sondern mit der Intuition). Die Wissenschaft, die auf dem Lemma gründet und die der buddhistischen Tradition entspringt, zeigt, dass die rationale Wahrnehmung sogar außerhalb der drei Gesetze des Logos möglich ist. Das Kegon-Sutra, das darlegt, was Buddha nur eine Woche nach seiner Erleuchtung predigte, ist geeint unter der Logik des Lemmas und kann als ein Versuch betrachtet werden, „eine Geisteswissenschaft des Lemmas“ zu erschaffen. Die fundamentale Lehre des Kegon-Sutras wurde untersucht und seine Prinzipien wurden verglichen mit dem primärprozesshaften Denken und mit dem Unbewussten wie Freud und Jung es beschreiben. Die östlichen Texte, die Jung sorgfältig erforschte, haben ihn dazu gebracht, eine Wissenschaft des Geistes zu erschaffen, die über Freud hinausgeht; beispielsweise kann sein Konzept der Synchronizität neu sichtbar werden im Rahmen einer lemma-basierten Wissenschaft.L’autore propone, a proposito della relazione tra il buddismo e la psicologia europea - o scienza dello spirito - una nuova prospettiva basata sul Sutra Kegon, un testo che ha visto la sua nascita nel corso del debutto del buddismo Mahayana (III-V secolo DC). La base della scienza europea e l’accentuazione del Logos, formalizzato da Aristotele secondo tre principi identificativi che sono il principio dell’identità, il principio di contraddizione e quello del terzo escluso. Nella tradizione buddista, al contrario, la logica è fondata sul Lemma, (parola che rimanda al concetto intrinseco di totalità, raggiungibile attraverso l’intuizione piuttosto che attraverso il linguaggio razionale). La scienza basata sul Lemma nasce nella tradizione buddista, mostra come la percezione razionale sia possibile da raggiungere perfino al di fuori delle tre leggi/principio del Logos. Il Sutra Kegon, che definisce ciò che il Buddha percepisce appena una settimana prima della sua illuminazione, è unificato sotto la logica del Lemma appunto, e può essere visto come lo sforzo di creare « una scienza lemmatica dello spirito ». L’insegnamento fondamentale del Sutra Kegon è qui esplorato e i suoi principi sono paragonati al processo primario del pensiero e all’inconscio, come sottolineato da Freud e Jung. I testi orientali della ricerca di Jung, l’hanno portato a pensare una scienza dello spirito che lo ha portato, proprio per questo, più lontano di Freud. A titolo di esempio viene menzionato il concetto di Sincronicità, principio che può benissimo rientrare nel quadro di una scienza basata sul Lemma.O artigo defende uma nova perspectiva sobre a relação entre o budismo e a psicologia europeia – as chamadas ciências da mente – baseada no Sutra Kegon, um texto que surgiu nos estágios iniciais do Budismo Mahayana (séculos III a V d. C.). A base da ciência europeia é a intelecção do lógos, formalizada por Aristóteles segundo três leis: a lei da identidade, a lei da contradição e a lei do terceiro excluído. A lógica, na tradição budista, ao contrário, é baseada no lema (essa palavra significa entender na totalidade, não com a linguagem, mas com a intuição). A ciência baseada no lema, nascida na tradição budista, mostra que a percepção racional é possível mesmo sem as três leis do lógos. O Sutra Kegon, que expõe o que o Buda pregara apenas uma semana após ter atingido a iluminação, é unificado sob a lógica do lema e pode ser visto como uma tentativa de criação de uma “ciência lemática da mente”. O ensinamento fundamental do Sutra Kegon é explorado e seus princípios são comparados com o processo primário do pensamento e com o inconsciente tal como descrito por Freud e por Jung. Os textos orientais que Jung pesquisou o levaram a criar uma ciência da mente que foi mais longe do que a de Freud: a título de exemplo, o seu conceito de sincronicidade pode ser percebido de forma completamente nova a partir da ideia de uma ciência baseada no lema.Cairn restricted access |