De l’allégorie à la scène de genre : peindre la charité en acte
En un siècle où rivalisent le catholicisme des œuvres et les philosophies humanitaires, l’image de la Charité associe la référence à la plus haute vertu théologale et la vision d’une piété en acte proposée en modèle aux fidèles. Ainsi, pour traiter de la charité comme amour de Dieu et amour du proch...
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| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2018
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-ROM_180_0080ROMRomantisme https://shs.cairn.info/revue-romantisme-2018-2-page-80?lang=fr https://doi.org/10.3917/rom.180.0080 De l’allégorie à la scène de genre : peindre la charité en acte Saint-Martin, Isabelle2018 fre Romantisme | 180 | 2 | 2018-06-18 | p. 80-93 | 0048-8593 ROM_18015 En un siècle où rivalisent le catholicisme des œuvres et les philosophies humanitaires, l’image de la Charité associe la référence à la plus haute vertu théologale et la vision d’une piété en acte proposée en modèle aux fidèles. Ainsi, pour traiter de la charité comme amour de Dieu et amour du prochain, le répertoire de l’allégorie, qui inspire encore la République de Daumier, ouvre aussi à la figure de la fraternité chère au christianisme social. Dans les peintures du quotidien, à côté d’innombrables scènes d’aumônes, certaines représentations de la pauvreté laissent parfois apparaître, à travers le contraste entre nantis et démunis, une critique sous-jacente. Parce que les enjeux sont vifs tant sur le plan social que théologique, le motif de la Charité semble apte à brouiller les frontières ; alors que la hiérarchie des genres se trouble, l’allégorie ressurgit parfois derrière le pittoresque.During a century in which the catholicism of good works and humanist philosophies were rivals, the image of Charity combined a reference to the most important of the theological virtues with a vision of active piety given as a model to the faithful. Thus, in order to see charity as God’s love and the love of one’s neighbour, the repertory of allegory, which still inspires Daumier’s Republic, also opens onto the figure of fraternity so dear to social Christians. In the paintings of daily life, next to the thousands of alms scenes, certain representations of poverty allow, through the contrast between the rich and the deprived, a glimpse of an underlying critique. Because the stakes are high on both the social and the theological ground, the motif of Charity seems one that blurs boundaries; while the hierarchy of the genres becomes fuzzy, allegory seems to make a come-back behind the picturesque.Cairn free access |
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