La charité à l’épreuve du roman balzacien
Dans La Comédie humaine, Balzac propose une remise en cause de la charité traditionnelle : il interroge sa place au sein d’une société contemporaine inquiète et propose des tentatives pour construire des solutions qui soient plus efficaces. Cette problématisation générale a une conséquence importan...
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2018
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cairn-ROM_180_0033ROMRomantisme https://shs.cairn.info/revue-romantisme-2018-2-page-33?lang=fr https://doi.org/10.3917/rom.180.0033 La charité à l’épreuve du roman balzacien Bierce, Vincent2018 fre Romantisme | 180 | 2 | 2018-06-18 | p. 33-45 | 0048-8593 ROM_18011 Dans La Comédie humaine, Balzac propose une remise en cause de la charité traditionnelle : il interroge sa place au sein d’une société contemporaine inquiète et propose des tentatives pour construire des solutions qui soient plus efficaces. Cette problématisation générale a une conséquence importante : la charité n’est plus seulement le fait du prêtre, et la réussite des projets charitables est alors transférée vers des tentatives émanant de personnages laïcs, comme des médecins, des juges ou des ingénieurs. Cette concurrence nouvelle, en plus de proposer des modèles de bienfaisance efficaces, souligne les limites de la charité traditionnelle et du personnel ecclésiastique. L’efficacité de la charité traditionnelle est ainsi remise en cause par l’émergence d’autres systèmes que prennent en charge les fictions en proposant une réflexion à la fois sur les modalités de représentation de ces nouvelles formes de bienfaisance et sur les acteurs de la charité moderne.In La Comédie humaine, Balzac questions traditional forms of charity: he puts in question its place within an anxious society and suggests more efficient solutions. This general problematisation has one important consequence : charity is no longer the preserve of the priest, and the success of charitable projects is transferred to enterprises emanating from the laity, doctors, judges or engineers. These competitors, at the same time as they provide models for efficient ways to do good deeds, highlight the limits of traditional charity and of an ecclesiastical personnel. The efficiency of traditional charity is thus put into question by the emergence of other systems, which various fictions present through a reflection on both the modalities of representation of these new forms, and on the agents of modern charity.Cairn free access |
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Dans La Comédie humaine, Balzac propose une remise en cause de la charité traditionnelle : il interroge sa place au sein d’une société contemporaine inquiète et propose des tentatives pour construire des solutions qui soient plus efficaces. Cette problématisation générale a une conséquence importante : la charité n’est plus seulement le fait du prêtre, et la réussite des projets charitables est alors transférée vers des tentatives émanant de personnages laïcs, comme des médecins, des juges ou des ingénieurs. Cette concurrence nouvelle, en plus de proposer des modèles de bienfaisance efficaces, souligne les limites de la charité traditionnelle et du personnel ecclésiastique. L’efficacité de la charité traditionnelle est ainsi remise en cause par l’émergence d’autres systèmes que prennent en charge les fictions en proposant une réflexion à la fois sur les modalités de représentation de ces nouvelles formes de bienfaisance et sur les acteurs de la charité moderne. |
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