La symbolique fantastique
Dans les marges des théories de Creuzer et de Hegel sur l’art symbolique, Flaubert entreprend à travers Salammbô de reconstituer un état poétique de la croyance, tout en faisant sentir à l’homme moderne combien il est coupé de ce sentiment religieux. Le lecteur garde cependant parfois l’impressio...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
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| Publié: |
2015
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-ROM_168_0085ROMRomantisme https://shs.cairn.info/revue-romantisme-2015-2-page-85?lang=fr https://doi.org/10.3917/rom.168.0085 La symbolique fantastique Dufour, Philippe2015 fre Romantisme | 168 | 2 | 2015-06-17 | p. 85-104 | 0048-8593 ROM_16885 Dans les marges des théories de Creuzer et de Hegel sur l’art symbolique, Flaubert entreprend à travers Salammbô de reconstituer un état poétique de la croyance, tout en faisant sentir à l’homme moderne combien il est coupé de ce sentiment religieux. Le lecteur garde cependant parfois l’impression que Flaubert se joue de lui, en lui faisant chercher des symboles là où il n’y a de sens que littéral. On essaie ici de tenir cette double lecture contradictoire : Salammbô, roman de mystagogue et blague d’artiste. In the margins of the theories of Creuzer and Hegel about symbolism, Flaubert tries through Salammbô to recreate a poetic state of belief, while at the same time showing the modern reader how far he is from such religious feeling. Nonetheless the reader has the feeling that Flaubert is playing games with him, by making him look for symbols where meaning is quite literal. This article tries to keep the reading of Salammbô as both mystagogue’s novel and artist’s joke at the same level. Cairn free access |
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Dans les marges des théories de Creuzer et de Hegel sur l’art symbolique, Flaubert entreprend à travers Salammbô de reconstituer un état poétique de la croyance, tout en faisant sentir à l’homme moderne combien il est coupé de ce sentiment religieux. Le lecteur garde cependant parfois l’impression que Flaubert se joue de lui, en lui faisant chercher des symboles là où il n’y a de sens que littéral. On essaie ici de tenir cette double lecture contradictoire : Salammbô, roman de mystagogue et blague d’artiste.
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