Sophie-Anne LETERRIER, Béranger, Des chansons pour un peuple citoyen, Rennes, PUR, 2013, 345 p. + 1 CD.

Sophie-Anne LETERRIER, Béranger, Des chansons pour un peuple citoyen, Rennes, PUR, 2013, 345 p. + 1 CD.

On a beaucoup glosé sur la maladie de Vanda, dont le corps se tord dans ses crises. La faute qu’elle expie est celle de ses ascendants – du côté maternel en l’occurrence –, selon la doctrine de Joseph de Maistre citée dans L’Initié, la dernière partie de L’Envers de l’histoire contemporaine. C’es...

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المؤلف الرئيسي: Benini, Romain
التنسيق: Article ou chapitre numérique
اللغة:Français
منشور في: 2014
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spelling cairn-ROM_166_0112cROMRomantisme https://shs.cairn.info/revue-romantisme-2014-4-page-III?lang=fr https://doi.org/10.3917/rom.166.0112c Sophie-Anne LETERRIER, Béranger, Des chansons pour un peuple citoyen, Rennes, PUR, 2013, 345 p. + 1 CD. Benini, Romain2014 fre Romantisme | 166 | 4 | 2014-11-05 | p. III-III | 0048-8593 ROM_16648 On a beaucoup glosé sur la maladie de Vanda, dont le corps se tord dans ses crises. La faute qu’elle expie est celle de ses ascendants – du côté maternel en l’occurrence –, selon la doctrine de Joseph de Maistre citée dans L’Initié, la dernière partie de L’Envers de l’histoire contemporaine. C’est là le socle de l’extraordinaire histoire de la jeune femme recluse à Paris dans sa chambre luxueuse et tenue dans l’ignorance de la misère que son père et son fils lui cachent si soigneusement. Much has been said about Vanda’s illness – her body twists and turns when it strikes. The sin she is expiating is that of her ancestors – the maternal side in this case – according to the doctrine of Joseph de Maistre as quoted in Initiated, the last part of the Seamy Side of History. This doctrine is the basis for the extraordinary story of the young woman locked up in her luxurious room in Paris and kept from all knowledge of the misery her brother and father hide from her so carefully. Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description On a beaucoup glosé sur la maladie de Vanda, dont le corps se tord dans ses crises. La faute qu’elle expie est celle de ses ascendants – du côté maternel en l’occurrence –, selon la doctrine de Joseph de Maistre citée dans L’Initié, la dernière partie de L’Envers de l’histoire contemporaine. C’est là le socle de l’extraordinaire histoire de la jeune femme recluse à Paris dans sa chambre luxueuse et tenue dans l’ignorance de la misère que son père et son fils lui cachent si soigneusement.
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