Violence et ballade populaire (Sur La Guzla de Mérimée)

L’œuvre de Mérimée, La Guzla, a été le plus souvent lue, depuis sa parution en 1827, comme une parodie ou comme un témoignage des coutumes et des mœurs des Slaves du sud. Son originalité profonde et dérangeante tient à la violence qui l’imprègne à tous les niveaux, que ce soit dans la descriptio...

Volledige beschrijving

Bewaard in:
Bibliografische gegevens
Hoofdauteur: Geisler-Szmulewicz, Anne
Formaat: Article ou chapitre numérique
Taal:Français
Gepubliceerd in: 2008
Online toegang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-ROM_140_0129
record_format cairn
spelling cairn-ROM_140_0129ROMRomantisme https://shs.cairn.info/revue-romantisme-2008-2-page-129?lang=fr https://doi.org/10.3917/rom.140.0129 Violence et ballade populaire (Sur La Guzla de Mérimée) Geisler-Szmulewicz, Anne2008 fre Romantisme | 140 | 2 | 2008-06-01 | p. 129-141 | 0048-8593 ROM_14037 L’œuvre de Mérimée, La Guzla, a été le plus souvent lue, depuis sa parution en 1827, comme une parodie ou comme un témoignage des coutumes et des mœurs des Slaves du sud. Son originalité profonde et dérangeante tient à la violence qui l’imprègne à tous les niveaux, que ce soit dans la description des mœurs ou dans le traitement de la langue. La violence physique censée caractériser le monde primitif n’est en fait que la partie visible d’une violence qui frappe les repères et les identités, les dilue et finit par les détruire. Mérimée exprime à travers elles les menaces qui pèsent sur le monde primitif, gagné peu à peu par la civilisation. Mérimée’s work, La Guzla , has been most of time read since its publication in 1827 as a parody or as a testimony of the customs and manners of southern Slavs. Its profound and disturbing originality comes from the violence which pervades it at all levels, either in the description of manners or in the treatment of language. Physical violence supposed to characterize the primitive world is indeed only the visible part of a violence which reaches landmarks and identities, dilutes them and, in the end, destroys them. Mérimée expresses through them the threats that hang on the primitive world gradually overcome by civilisation. Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
building 0/Bibliothèque numérique/
1/Bibliothèque numérique/Cairn/
description L’œuvre de Mérimée, La Guzla, a été le plus souvent lue, depuis sa parution en 1827, comme une parodie ou comme un témoignage des coutumes et des mœurs des Slaves du sud. Son originalité profonde et dérangeante tient à la violence qui l’imprègne à tous les niveaux, que ce soit dans la description des mœurs ou dans le traitement de la langue. La violence physique censée caractériser le monde primitif n’est en fait que la partie visible d’une violence qui frappe les repères et les identités, les dilue et finit par les détruire. Mérimée exprime à travers elles les menaces qui pèsent sur le monde primitif, gagné peu à peu par la civilisation.
author Geisler-Szmulewicz, Anne
spellingShingle Geisler-Szmulewicz, Anne
Violence et ballade populaire (Sur La Guzla de Mérimée)
author_facet Geisler-Szmulewicz, Anne
author_sort Geisler-Szmulewicz, Anne
title Violence et ballade populaire (Sur La Guzla de Mérimée)
title_short Violence et ballade populaire (Sur La Guzla de Mérimée)
title_full Violence et ballade populaire (Sur La Guzla de Mérimée)
title_fullStr Violence et ballade populaire (Sur La Guzla de Mérimée)
title_full_unstemmed Violence et ballade populaire (Sur La Guzla de Mérimée)
title_sort violence et ballade populaire (sur la guzla de mérimée)
publishDate 2008
container_title
container_issue
url https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://shs.cairn.info/revue-romantisme-2008-2-page-129?lang=fr
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/rom.140.0129
_version_ 1877246748892594176