Balzac Balzac et la crise des identités, sous la direction de Emmanuelle Cullmann, José-Louis Diaz, Boris Lyon-Caen, Saint-Cyr-sur-Loire, Christian-Pirot Éditeur, 2005,196 p.

Cet article est une contribution à l’étude des dessins de Stendhal dans la Vie de Henry Brulard, à partir de l’édition diplomatique établie par Gérald Rannaud. L’un des intérêts majeurs de cette édition est de replacer le dessin dans son contexte spatial d’origine et ainsi, de permettre une nouv...

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Autore principale: Bongiovanni-Bertini, Mariolina
Natura: Article ou chapitre numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: 2007
Accesso online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-ROM_138_0141b
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spelling cairn-ROM_138_0141bROMRomantisme https://shs.cairn.info/revue-romantisme-2007-4-page-II?lang=fr https://doi.org/10.3917/rom.138.0141b Balzac Balzac et la crise des identités, sous la direction de Emmanuelle Cullmann, José-Louis Diaz, Boris Lyon-Caen, Saint-Cyr-sur-Loire, Christian-Pirot Éditeur, 2005,196 p. Bongiovanni-Bertini, Mariolina2007 fre Romantisme | 138 | 4 | 2007-12-01 | p. II-II | 0048-8593 ROM_13889 Cet article est une contribution à l’étude des dessins de Stendhal dans la Vie de Henry Brulard, à partir de l’édition diplomatique établie par Gérald Rannaud. L’un des intérêts majeurs de cette édition est de replacer le dessin dans son contexte spatial d’origine et ainsi, de permettre une nouvelle lecture des connivences et des concurrences entre le lan~gage verbal et le langage graphique imbriqués. L’analyse privilégie deux directions. D’abord, elle appréhende le système iconique du manuscrit, qui suppose de tenir compte des relations entre les images à « voir » (dessins, gravures), les images à « dire » (le texte) et les images mentales. Ensuite, elle insiste sur les fonctions de l’imaginaire topologique au sein de ce système, afin de montrer comment l’économie du texte et de l’image, construite par l’autobiographe, est débordée par la poussée du fantasme et des images obsessionnelles qui gravitent autour du principe de « limite » et reposent, avec profon~deur, la question du sujet et de l’écriture de soi.This article is a contribution to the study of Stendhal’s drawings in “Vie de Henry Bru~lard”, taken from the diplomatic edition published by Gérald Rannaud. One of the main inte~rests of this edition is to replace the drawing in its original spatial context and thus, to allow a revised reading of convergences and divergences between the intermingling of graphic and verbal languages. The analysis favours two directions. First of all it grasps the iconic system of the manuscript which implies taking into account the relationship between pictures to be seen (drawings, engravings), pictures to be told (text) and mental images. Then it insists on the imaginary topological function within the system in order to show how the sparing of the text and the image, created by the autobiographer, is overwhelmed by the pressure of fantasy and by obsessional images which gravitate around the principle of border-lines and tackles again in detail the issue of the self and its narration.Cairn free access
language Français
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description Cet article est une contribution à l’étude des dessins de Stendhal dans la Vie de Henry Brulard, à partir de l’édition diplomatique établie par Gérald Rannaud. L’un des intérêts majeurs de cette édition est de replacer le dessin dans son contexte spatial d’origine et ainsi, de permettre une nouvelle lecture des connivences et des concurrences entre le lan~gage verbal et le langage graphique imbriqués. L’analyse privilégie deux directions. D’abord, elle appréhende le système iconique du manuscrit, qui suppose de tenir compte des relations entre les images à « voir » (dessins, gravures), les images à « dire » (le texte) et les images mentales. Ensuite, elle insiste sur les fonctions de l’imaginaire topologique au sein de ce système, afin de montrer comment l’économie du texte et de l’image, construite par l’autobiographe, est débordée par la poussée du fantasme et des images obsessionnelles qui gravitent autour du principe de « limite » et reposent, avec profon~deur, la question du sujet et de l’écriture de soi.
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