SÉLECTION BIBLIOGRAPHIQUE
Les banquets organisés par la revue de Léon Deschamps, La Plume, entre 1892 et 1905, furent plus que de simples exemples de convivialité littéraire. Leur fonction sociale se doublait d’une fonction de représentation esthétique : en liant entre elles les généra~tions parnassiennes et symbolistes,...
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2007
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cairn-ROM_137_0103ROMRomantisme https://shs.cairn.info/revue-romantisme-2007-3-page-103?lang=fr https://doi.org/10.3917/rom.137.0103 SÉLECTION BIBLIOGRAPHIQUE Schuh, Julien2007 fre Romantisme | 137 | 3 | 2007-10-01 | p. 103-104 | 0048-8593 ROM_13760 Les banquets organisés par la revue de Léon Deschamps, La Plume, entre 1892 et 1905, furent plus que de simples exemples de convivialité littéraire. Leur fonction sociale se doublait d’une fonction de représentation esthétique : en liant entre elles les généra~tions parnassiennes et symbolistes, il s’agissait de construire un certain espace littéraire, d’affirmer des filiations symboliques, de mettre en place les conditions de réception des œuvres des auteurs qui y participaient. La scénographie des banquets, leur retentissement dans la presse, les modèles de la Cène ou de l’Olympe qu’ils convoquaient participaient à l’affirmation de l’unité des littérateurs, et proposaient de nouveaux canons littéraires.The banquets organized between 1892 and 1905 by Léon Deschamps’s review La plume were more than just convivial literary gatherings. Their social function was coupled with one of aesthetic representation : by binding the Parnassian and Symbolist generations together, they aimed to create a new literary space, to affirm symbolic filiations and to establish the necessary conditions for the reception of the works of the authors present. The orchestration of the banquets, their extensive coverage in the press and their echoes of the Last Supper or Mount Olympus helped to assert the unity of these literary figures, and suggested new literary canons.Cairn free access |
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Français |
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Les banquets organisés par la revue de Léon Deschamps, La Plume, entre 1892 et
1905, furent plus que de simples exemples de convivialité littéraire. Leur fonction sociale
se doublait d’une fonction de représentation esthétique : en liant entre elles les généra~tions parnassiennes et symbolistes, il s’agissait de construire un certain espace littéraire,
d’affirmer des filiations symboliques, de mettre en place les conditions de réception des
œuvres des auteurs qui y participaient. La scénographie des banquets, leur retentissement
dans la presse, les modèles de la Cène ou de l’Olympe qu’ils convoquaient participaient à
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