Aristote et le paradoxe zénonien « à partir de la dichotomie »
Cet article reconstruit la réception d’un paradoxe zénonien formulé « à partir de la dichotomie » dans la Physique et dans la Métaphysique d’Aristote. Dans la Physique , Aristote remarque que ce paradoxe a conduit certains philosophes à poser l’existence de grandeurs indivisibles (Physique I, 3)...
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2024
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| Online Erişim: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RMM_242_0155RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2024-2-page-155?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.242.0155 Aristote et le paradoxe zénonien « à partir de la dichotomie » Santoro, Alessio2024 Aristote lecteur de Platononzième aporie de Métaphysique Bêtaparadoxes zénoniens de la pluralitéréception aristotélicienne des Éléatesréception platonicienne des ÉléatesAristotle reading PlatoAristotle’s reception of the EleaticsMetaphysics Beta’s eleventh aporiaPlato’s reception of the EleaticsZeno’s paradoxes of pluralityfre Revue de métaphysique et de morale | 122 | 2 | 2024-05-17 | p. 155-170 | 0035-1571 RMM_2421 Cet article reconstruit la réception d’un paradoxe zénonien formulé « à partir de la dichotomie » dans la Physique et dans la Métaphysique d’Aristote. Dans la Physique , Aristote remarque que ce paradoxe a conduit certains philosophes à poser l’existence de grandeurs indivisibles (Physique I, 3) et découvre le présupposé erroné qui produit l’absurdité (VIII, 8). Après avoir montré que ce groupe de philosophes inclut Platon, l’article démontre que, dans la Métaphysique , Aristote invoque explicitement le raisonnement à la base du paradoxe dans le cadre de sa critique de la conception platonicienne et pythagoricienne de l’unité comme substance (Métaphysique III, 4). Plus précisément, Aristote retourne contre Platon un « axiome de Zénon » qu’il extrait du paradoxe « à partir de la dichotomie ». This article reconstructs Aristotle’s reception, in his Physics and Metaphysics , of a Zenonian paradox “from dichotomy”. In the Physics , Aristotle observes that this paradox has led some philosophers to posit the existence of indivisible magnitudes (Physics I, 3); he then identifies the erroneous assumption on which the paradox relies (VIII, 8). After arguing that this group of philosophers includes Plato, the article shows that, in the Metaphysics , Aristotle explicitly invokes the reasoning behind the Zenonian paradox as part of his critique of the Platonic and Pythagorean conception of unity as substance (Metaphysics III, 4). Specifically, Aristotle turns an “axiom of Zeno” against Plato, an axiom which he extracts from the paradox “from dichotomy”.Cairn restricted access |
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Cet article reconstruit la réception d’un paradoxe zénonien formulé « à partir de la dichotomie » dans la Physique et dans la Métaphysique d’Aristote. Dans la Physique , Aristote remarque que ce paradoxe a conduit certains philosophes à poser l’existence de grandeurs indivisibles (Physique I, 3) et découvre le présupposé erroné qui produit l’absurdité (VIII, 8). Après avoir montré que ce groupe de philosophes inclut Platon, l’article démontre que, dans la Métaphysique , Aristote invoque explicitement le raisonnement à la base du paradoxe dans le cadre de sa critique de la conception platonicienne et pythagoricienne de l’unité comme substance (Métaphysique III, 4). Plus précisément, Aristote retourne contre Platon un « axiome de Zénon » qu’il extrait du paradoxe « à partir de la dichotomie ». |
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