Les mondes possibles de Malebranche et Leibniz

Malebranche et Leibniz affirment que Dieu a créé le meilleur des mondes possibles. Mais ces mondes possibles remplissent des fonctions argumentatives sensiblement différentes dans leurs théodicées respectives. S’ils s’accordent tous deux pour définir l’ordre d’un monde par la généralité de volo...

Description complète

Enregistré dans:
Détails bibliographiques
Auteur principal: Pijaudier-Cabot, Louis
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2023
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RMM_234_0477
record_format cairn
spelling cairn-RMM_234_0477RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2023-4-page-477?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.234.0477 Les mondes possibles de Malebranche et Leibniz Pijaudier-Cabot, Louis2023 fre Revue de métaphysique et de morale | 120 | 4 | 2023-11-14 | p. 477-493 | 0035-1571 RMM_23468 Malebranche et Leibniz affirment que Dieu a créé le meilleur des mondes possibles. Mais ces mondes possibles remplissent des fonctions argumentatives sensiblement différentes dans leurs théodicées respectives. S’ils s’accordent tous deux pour définir l’ordre d’un monde par la généralité de volontés divines, ils ont toutefois des conceptions distinctes de son unité. Les mondes malebranchiens peuvent exister dans le même espace alors que la maximalité des mondes leibniziens empêche une telle possibilité. Ces deux modes de composition des mondes règlent différemment le choix divin. Ainsi, les mondes malebranchiens visent uniquement à prouver la perfection de ce choix, tandis que les mondes leibniziens permettent également d’en démontrer la liberté et la contingence. Malebranche and Leibniz assert that God has created the best of all possible worlds. But these possible worlds have quite different purposes in their respective theodicies. While they both agree in defining the order of a world by the generality of divine wills, they have distinct conceptions of its unity. Malebranchian worlds can exist in the same space, whereas the maximality of Leibnizian worlds prevents such a possibility. These two modes of composition of worlds settle the divine choice differently. Thus, the Malebranchian worlds are intended only to prove the perfection of this choice, while the Leibnizian worlds also demonstrate its freedom and contingency. Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
building 0/Bibliothèque numérique/
1/Bibliothèque numérique/Cairn/
description Malebranche et Leibniz affirment que Dieu a créé le meilleur des mondes possibles. Mais ces mondes possibles remplissent des fonctions argumentatives sensiblement différentes dans leurs théodicées respectives. S’ils s’accordent tous deux pour définir l’ordre d’un monde par la généralité de volontés divines, ils ont toutefois des conceptions distinctes de son unité. Les mondes malebranchiens peuvent exister dans le même espace alors que la maximalité des mondes leibniziens empêche une telle possibilité. Ces deux modes de composition des mondes règlent différemment le choix divin. Ainsi, les mondes malebranchiens visent uniquement à prouver la perfection de ce choix, tandis que les mondes leibniziens permettent également d’en démontrer la liberté et la contingence.
author Pijaudier-Cabot, Louis
spellingShingle Pijaudier-Cabot, Louis
Les mondes possibles de Malebranche et Leibniz
author_facet Pijaudier-Cabot, Louis
author_sort Pijaudier-Cabot, Louis
title Les mondes possibles de Malebranche et Leibniz
title_short Les mondes possibles de Malebranche et Leibniz
title_full Les mondes possibles de Malebranche et Leibniz
title_fullStr Les mondes possibles de Malebranche et Leibniz
title_full_unstemmed Les mondes possibles de Malebranche et Leibniz
title_sort les mondes possibles de malebranche et leibniz
publishDate 2023
container_title
container_issue
url https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2023-4-page-477?lang=fr
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/rmm.234.0477
_version_ 1877246741208629248