Le son, l’espace et la cohérence de la notion kantienne de sens externe
Les mathématiciens et philosophes du xixe siècle ont souligné l’incapacité de la doctrine kantienne de l’espace à prendre en charge la fondation des géométries non euclidiennes, et cette difficulté semble pouvoir être rapportée à une tension interne à la notion kantienne d’extériorité : en chercha...
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2023
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cairn-RMM_231_0027RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2023-1-page-27?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.231.0027 Le son, l’espace et la cohérence de la notion kantienne de sens externe Fournier, Jean-Baptiste2023 fre Revue de métaphysique et de morale | 117 | 1 | 2023-01-31 | p. 27-45 | 0035-1571 RMM_23116 Les mathématiciens et philosophes du xixe siècle ont souligné l’incapacité de la doctrine kantienne de l’espace à prendre en charge la fondation des géométries non euclidiennes, et cette difficulté semble pouvoir être rapportée à une tension interne à la notion kantienne d’extériorité : en cherchant à « exposer » l’espace comme condition de possibilité de la géométrie comme science a priori , Kant s’interdirait en réalité de rendre compte de sa fonction de possibilisation de l’expérience externe en général. Le même problème se manifeste lorsqu’on cherche à rendre compte, comme nous le faisons ici, de l’extériorité des phénomènes sonores. À travers la description du rapport du son au temps, mais aussi à l’espace, et à la lumière de la musique savante contemporaine et en particulier d’une œuvre de Pierre Boulez dans laquelle la spatialisation du son joue un rôle majeur, nous montrons qu’il est nécessaire, pour sauver le transcendantal, de lui imposer un reformatage – et plus précisément un déplacement. Car dans la tension entre fondation des axiomes géométriques et ouverture du sujet à l’extériorité, ce qui se joue n’est pas autre chose que le sens même de la question transcendantale. Mathematicians and philosophers from the 19th Century have often doubted that Kant’s doctrine of space could provide an account for the foundation of non-Euclidean geometries. In my view, this issue is the result of an internal tension in Kant’s notion of exteriority. Kant’s attempt to present space as the condition of possibility of geometry as an a priori science leads him to fail to give a proper foundation to the possibility of external experience in general. The same problem appears when one tries, as I do here, to give an account of the exteriority of sound phenomena. Through the description of the relation of sound to time and to space and through the analysis of contemporary – and especially Pierre Boulez’s – music, I argue that one cannot save transcendental philosophy unless one transforms or, more precisely, displaces it. Indeed, behind the tension between the foundation of geometrical axioms and the opening of the subject to exteriority in general, what is actually at stake is nothing less than the very sense of the transcendental question.Cairn free access |
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Les mathématiciens et philosophes du xixe siècle ont souligné l’incapacité de la doctrine kantienne de l’espace à prendre en charge la fondation des géométries non euclidiennes, et cette difficulté semble pouvoir être rapportée à une tension interne à la notion kantienne d’extériorité : en cherchant à « exposer » l’espace comme condition de possibilité de la géométrie comme science a priori , Kant s’interdirait en réalité de rendre compte de sa fonction de possibilisation de l’expérience externe en général. Le même problème se manifeste lorsqu’on cherche à rendre compte, comme nous le faisons ici, de l’extériorité des phénomènes sonores. À travers la description du rapport du son au temps, mais aussi à l’espace, et à la lumière de la musique savante contemporaine et en particulier d’une œuvre de Pierre Boulez dans laquelle la spatialisation du son joue un rôle majeur, nous montrons qu’il est nécessaire, pour sauver le transcendantal, de lui imposer un reformatage – et plus précisément un déplacement. Car dans la tension entre fondation des axiomes géométriques et ouverture du sujet à l’extériorité, ce qui se joue n’est pas autre chose que le sens même de la question transcendantale. |
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