Tristan Dagron, Pensée et clinique de l’identité. Descartes, Cervantès, Montaigne, Paris, Vrin, « Problèmes & Controverses », 2021, 311 p.
Vladimir Jankélévitch prétend qu’il n’a pas écrit une philosophie politique à la mesure de son engagement politique. Il semble bien qu’il en soit ainsi et rares sont les commentateurs de son œuvre qui ont traité de cet aspect de sa pensée. Le but de cette réflexion est de tenter de mettre fin à ce...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2022
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RMM_223_0436RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2022-3-page-436?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.223.0436 Tristan Dagron, Pensée et clinique de l’identité. Descartes, Cervantès, Montaigne, Paris, Vrin, « Problèmes & Controverses », 2021, 311 p. Andrault, Raphaële2022 fre Revue de métaphysique et de morale | 115 | 3 | 2022-07-27 | p. 436-437 | 0035-1571 RMM_22386 Vladimir Jankélévitch prétend qu’il n’a pas écrit une philosophie politique à la mesure de son engagement politique. Il semble bien qu’il en soit ainsi et rares sont les commentateurs de son œuvre qui ont traité de cet aspect de sa pensée. Le but de cette réflexion est de tenter de mettre fin à ce jugement en reprenant des analyses éparses qui forment en réalité une pensée politique précise et forte. Le philosophe a pris des positions, a affirmé des principes qui, selon nous, déterminent une pensée paradoxale de la politique, une pensée politique qui secrète en elle sa propre contradiction, ce que l’auteur a nommé le déchirement. En reprenant une expression de G. Simmel, nous soutiendrons que la pensée politique de V. Jankélévitch exprime la tragédie de la politique. Vladimir Jankélévitch claims that he did not write a political philosophy commensurate with his political commitments. This seems to be the case, and yet the commentators on his work who have dealt with this aspect of his thought are few in number. The purpose of this article is to put an end to this state of affairs by taking up scattered analyses that can be found in Jankélévitch’s texts, analyses which constitute a political philosophy that is both precise and powerful. Jankélévitch has taken positions and affirmed principles, which, in our view, determine a paradoxical political thought, a thought that contains its own contradiction, which the author terms “the tearing”. Taking up an expression from G. Simmel, we will argue that the political thought of Vladimir Jankélévitch expresses the tragedy of politics.Cairn free access |
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Vladimir Jankélévitch prétend qu’il n’a pas écrit une philosophie politique à la mesure de son engagement politique. Il semble bien qu’il en soit ainsi et rares sont les commentateurs de son œuvre qui ont traité de cet aspect de sa pensée. Le but de cette réflexion est de tenter de mettre fin à ce jugement en reprenant des analyses éparses qui forment en réalité une pensée politique précise et forte. Le philosophe a pris des positions, a affirmé des principes qui, selon nous, déterminent une pensée paradoxale de la politique, une pensée politique qui secrète en elle sa propre contradiction, ce que l’auteur a nommé le déchirement. En reprenant une expression de G. Simmel, nous soutiendrons que la pensée politique de V. Jankélévitch exprime la tragédie de la politique. |
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