Maimon lecteur de Fichte

L’article se fixe pour but de réexaminer à nouveaux frais la correspondance échangée entre Maimon et Fichte, qui témoigne d’une grande proximité de vues entre eux. L’intérêt que Maimon porte à l’idée de système telle qu’elle est développée dans la Begriffsschrift de Fichte et qui éviterait le pièg...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Radrizzani, Ives
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado em: 2021
Acesso em linha:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RMM_211_0035
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spelling cairn-RMM_211_0035RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2021-1-page-35?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.211.0035 Maimon lecteur de Fichte Radrizzani, Ives2021 fre Revue de métaphysique et de morale | 109 | 1 | 2021-02-15 | p. 35-47 | 0035-1571 RMM_21119 L’article se fixe pour but de réexaminer à nouveaux frais la correspondance échangée entre Maimon et Fichte, qui témoigne d’une grande proximité de vues entre eux. L’intérêt que Maimon porte à l’idée de système telle qu’elle est développée dans la Begriffsschrift de Fichte et qui éviterait le piège d’une philosophie de la représentation, l’amène à modérer ses critiques à l’égard de la philosophie systématique. La direction opposée de leurs recherches, loin de dénoter une mécompréhension de la part de Maimon de la tendance de la Doctrine de la Science, comme on l’a généralement cru, se révèle au contraire le signe qu’il en a été l’un des meilleurs lecteurs, comme Fichte n’a pas manqué de le remarquer. Toutefois, le fait que Maimon soit focalisé sur la problématique du passage d’une région du savoir à l’autre indique qu’il reste profondément ancré dans une vision toute kantienne de la philosophie et n’adhère pas à la théorie unifiée du savoir proposée par la Doctrine de la Science. The purpose of this article is to reexamine the correspondence between Maimon and Fichte, which testifies to their great intellectual proximity. Maimon’s interest in the idea of a system as developed in Fichte’s Begriffsschrift (where Fichte seeks to avoid the trap of a philosophy of representation) led him to moderate his criticism of systematic philosophy. The opposite direction of their research, far from indicating a misunderstanding on Maimon’s part of the Doctrine of Science (a misunderstanding commonly attributed to Maimon), is on the contrary a sign that Maimon was one of Fichte’s best readers, as Fichte himself did not fail to notice. However, the fact that Maimon focused on the problem of passing from one region of knowledge to another indicates that he remained deeply rooted in a Kantian vision of philosophy and does not adhere to the unified theory of knowledge proposed by the Doctrine of Science.Cairn free access
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description L’article se fixe pour but de réexaminer à nouveaux frais la correspondance échangée entre Maimon et Fichte, qui témoigne d’une grande proximité de vues entre eux. L’intérêt que Maimon porte à l’idée de système telle qu’elle est développée dans la Begriffsschrift de Fichte et qui éviterait le piège d’une philosophie de la représentation, l’amène à modérer ses critiques à l’égard de la philosophie systématique. La direction opposée de leurs recherches, loin de dénoter une mécompréhension de la part de Maimon de la tendance de la Doctrine de la Science, comme on l’a généralement cru, se révèle au contraire le signe qu’il en a été l’un des meilleurs lecteurs, comme Fichte n’a pas manqué de le remarquer. Toutefois, le fait que Maimon soit focalisé sur la problématique du passage d’une région du savoir à l’autre indique qu’il reste profondément ancré dans une vision toute kantienne de la philosophie et n’adhère pas à la théorie unifiée du savoir proposée par la Doctrine de la Science.
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