À qui faire porter le chapeau des valeurs ? Parfit et le fondamentalisme des raisons
Parfit emprunte à Tim Scanlon son fondamentalisme des raisons, à savoir la conception selon laquelle le rôle que jouent les valeurs aux yeux d’un partisan du réalisme des valeurs doit être réattribué aux raisons. En distinguant avec Parfit entre les faits normatifs que sont les raisons et les fait...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
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| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
2019
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| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Parfit emprunte à Tim Scanlon son fondamentalisme des raisons, à savoir la conception selon laquelle le rôle que jouent les valeurs aux yeux d’un partisan du réalisme des valeurs doit être réattribué aux raisons. En distinguant avec Parfit entre les faits normatifs que sont les raisons et les faits normativement importants qui donnent ces raisons, on ne peut manquer de soulever une question : de quelle manière des faits peuvent-ils fournir des raisons ? Faut-il entendre que les raisons surviennent sur des faits naturels ou qu’elles sont fondées sur des propriétés non évaluatives ? Ou faut-il entendre autrement cette relation ? Afin de remédier aux silences de Parfit sur la métaphysique de la morale, l’article aborde la question sous un angle plus épistémologique qu’ontologique.
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