L’anthropologie des passions chez Ricœur : un apport à la réflexion éthique sur le statut prépondérant de l’économie à notre époque
La pensée éthique et anthropologique de Paul Ricœur fournit des éléments qui permettent de retrouver et d’assurer un échange équilibré entre les trois passions fondamentales de l’homme, le pouvoir, l’avoir et le valoir, et par le fait même, entre le politique, l’économique et l’éthique. Notre hypoth...
Shranjeno v:
| Glavni avtor: | |
|---|---|
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
2018
|
| Online dostop: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| id |
cairn-RMM_184_0535 |
|---|---|
| record_format |
cairn |
| spelling |
cairn-RMM_184_0535RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2018-4-page-535?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.184.0535 L’anthropologie des passions chez Ricœur : un apport à la réflexion éthique sur le statut prépondérant de l’économie à notre époque Contreras Tasso, Beatriz2018 fre Revue de métaphysique et de morale | 100 | 4 | 2018-10-02 | p. 535-550 | 0035-1571 RMM_18433 La pensée éthique et anthropologique de Paul Ricœur fournit des éléments qui permettent de retrouver et d’assurer un échange équilibré entre les trois passions fondamentales de l’homme, le pouvoir, l’avoir et le valoir, et par le fait même, entre le politique, l’économique et l’éthique. Notre hypothèse de lecture est que le rôle d’articulation assigné par Ricœur à la dimension éthique, comme point d’intersection de l’économie et de la politique, pourrait apporter un nouveau dynamisme à la réflexion philosophique, pour penser le phénomène actuel de l’exaltation de la variable économique, comme facteur déterminant unique de la réalisation de la vie humaine. Pour faire cette analyse, nous reprenons l’idée développée par Ricœur dans Histoire et Vérité en 1955 du « paradoxe politique », dû à sa fécondité pour penser, analogiquement, le « paradoxe économique » qui reposerait sur une autonomisation excessive de la rationalité économique menant à une exaltation disproportionnée de la passion de l’avoir, dans ses rapports à celles du pouvoir (politique) et du valoir (éthique).El pensamiento ético y antropológico de Paul Ricœur proporciona elementos que permiten reencontrar y asegurar un intercambio equilibrado entre las tres pasiones fundamentales del hombre, el poder, el tener y el valer, y asimismo, entre lo político, lo económico y lo ético. Nuestra hipótesis de lectura es que el rol de articulación asignado por Ricœur a la dimensión ética, como punto de intersección de la economía y de la política, podría aportar un nuevo dinamismo a la reflexión filosófica, para pensar el fenómeno actual de exaltación de la variable económica, como único factor determinante de la realización de la vida humana. Para hacer este análisis, retomamos la idea desarrollada por Ricœur en Historia y Verdad en 1955 de la « paradoja política », debido a su fecundidad para pensar, analógicamente, la « paradoja económica » que reposaría sobre una autonomización excesiva de la racionalidad económica, conduciendo a una exaltación desproporcionada de la pasión del tener (economía), en sus relaciones con la pasión del poder (política) y la pasión del valer (ética).Cairn free access |
| language |
Français |
| format |
Article ou chapitre numérique |
| building |
0/Bibliothèque numérique/ 1/Bibliothèque numérique/Cairn/ |
| description |
La pensée éthique et anthropologique de Paul Ricœur fournit des éléments qui permettent de retrouver et d’assurer un échange équilibré entre les trois passions fondamentales de l’homme, le pouvoir, l’avoir et le valoir, et par le fait même, entre le politique, l’économique et l’éthique. Notre hypothèse de lecture est que le rôle d’articulation assigné par Ricœur à la dimension éthique, comme point d’intersection de l’économie et de la politique, pourrait apporter un nouveau dynamisme à la réflexion philosophique, pour penser le phénomène actuel de l’exaltation de la variable économique, comme facteur déterminant unique de la réalisation de la vie humaine. Pour faire cette analyse, nous reprenons l’idée développée par Ricœur dans Histoire et Vérité en 1955 du « paradoxe politique », dû à sa fécondité pour penser, analogiquement, le « paradoxe économique » qui reposerait sur une autonomisation excessive de la rationalité économique menant à une exaltation disproportionnée de la passion de l’avoir, dans ses rapports à celles du pouvoir (politique) et du valoir (éthique). |
| author |
Contreras Tasso, Beatriz |
| spellingShingle |
Contreras Tasso, Beatriz L’anthropologie des passions chez Ricœur : un apport à la réflexion éthique sur le statut prépondérant de l’économie à notre époque |
| author_facet |
Contreras Tasso, Beatriz |
| author_sort |
Contreras Tasso, Beatriz |
| title |
L’anthropologie des passions chez Ricœur : un apport à la réflexion éthique sur le statut prépondérant de l’économie à notre époque |
| title_short |
L’anthropologie des passions chez Ricœur : un apport à la réflexion éthique sur le statut prépondérant de l’économie à notre époque |
| title_full |
L’anthropologie des passions chez Ricœur : un apport à la réflexion éthique sur le statut prépondérant de l’économie à notre époque |
| title_fullStr |
L’anthropologie des passions chez Ricœur : un apport à la réflexion éthique sur le statut prépondérant de l’économie à notre époque |
| title_full_unstemmed |
L’anthropologie des passions chez Ricœur : un apport à la réflexion éthique sur le statut prépondérant de l’économie à notre époque |
| title_sort |
l’anthropologie des passions chez ricœur : un apport à la réflexion éthique sur le statut prépondérant de l’économie à notre époque |
| publishDate |
2018 |
| container_title |
|
| container_issue |
|
| url |
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2018-4-page-535?lang=fr https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/rmm.184.0535 |
| _version_ |
1877246740550123520 |