Théorie de l’exploitation ou théorie de la destruction ? Marx, Polanyi, Fraser
L’article confronte la théorie de l’exploitation de Marx (qui envisage le capitalisme sous le prisme de la contradiction entre le capital et le travail) et la théorie de la destruction de Polanyi (qui l’envisage, lui, sous le prisme de la contradiction entre le marché autorégulé et la société toute...
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2018
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cairn-RMM_184_0503RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2018-4-page-503?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.184.0503 Théorie de l’exploitation ou théorie de la destruction ? Marx, Polanyi, Fraser Delruelle, Édouard2018 fre Revue de métaphysique et de morale | 100 | 4 | 2018-10-02 | p. 503-514 | 0035-1571 RMM_18431 L’article confronte la théorie de l’exploitation de Marx (qui envisage le capitalisme sous le prisme de la contradiction entre le capital et le travail) et la théorie de la destruction de Polanyi (qui l’envisage, lui, sous le prisme de la contradiction entre le marché autorégulé et la société toute entière). Plus profondément, il s’agit de savoir quelle place il faut accorder, aujourd’hui, aux luttes autour du soin (care), de la préservation ou de la réparation des « relations conditionnantes » aux autruis humains et non humains qui composent notre milieu de vie. L’hypothèse développée ici, à partir des travaux de Nancy Fraser, est de penser les catégories de soin et de souci comme des conditions de l’émancipation. Autrement dit, il ne suffit pas de faire droit aux luttes féministes, « culturelles » ou écologistes à côté des luttes sociales, mais de repérer, derrière toute lutte sociale-économique, ces luttes dont le but est la préservation de sphères non-économiques d’existence.The article confronts the Marx’s theory of the exploitation (who considers capitalism under the lens of the contradiction between capital and labor) and the Polanyi’s theory of the destruction (who considers it, under the lens of the contradiction between the self-regulating market and society as a whole). More deeply, it is a question of knowing what place should be granted, today, to the struggles around the care, the preservation or the repair of the “conditioning relations” with the human and non-human beings which compose our living environment. The hypothesis developed here, based on Nancy Fraser’s work, is to consider categories of care or attention as conditions of emancipation. In other words, it is not enough to accede to feminist, “cultural” or environmentalist struggles alongside social struggles, but to identify, behind any social-economic struggle, those struggles whose goal is the preservation of non-economic spheres of existence.Cairn free access |
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L’article confronte la théorie de l’exploitation de Marx (qui envisage le capitalisme sous le prisme de la contradiction entre le capital et le travail) et la théorie de la destruction de Polanyi (qui l’envisage, lui, sous le prisme de la contradiction entre le marché autorégulé et la société toute entière). Plus profondément, il s’agit de savoir quelle place il faut accorder, aujourd’hui, aux luttes autour du soin (care), de la préservation ou de la réparation des « relations conditionnantes » aux autruis humains et non humains qui composent notre milieu de vie. L’hypothèse développée ici, à partir des travaux de Nancy Fraser, est de penser les catégories de soin et de souci comme des conditions de l’émancipation. Autrement dit, il ne suffit pas de faire droit aux luttes féministes, « culturelles » ou écologistes à côté des luttes sociales, mais de repérer, derrière toute lutte sociale-économique, ces luttes dont le but est la préservation de sphères non-économiques d’existence. |
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