Subjectivité et effectivité dans la Préface de la Phénoménologie de l’esprit
Le propos de cet article est d’examiner le rapport étroit que la Préface de la Phénoménologie de l’esprit établit entre la thèse centrale de l’absolu-sujet et le concept d’effectivité (Wirklichkeit), nouvellement acquis par Hegel suite à sa lecture approfondie d’Aristote dans le cadre de son premi...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
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2017
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| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RMM_173_0371RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2017-3-page-371?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.173.0371 Subjectivité et effectivité dans la Préface de la Phénoménologie de l’esprit Gérard, Gilbert2017 fre Revue de métaphysique et de morale | 95 | 3 | 2017-09-05 | p. 371-392 | 0035-1571 RMM_17386 Le propos de cet article est d’examiner le rapport étroit que la Préface de la Phénoménologie de l’esprit établit entre la thèse centrale de l’absolu-sujet et le concept d’effectivité (Wirklichkeit), nouvellement acquis par Hegel suite à sa lecture approfondie d’Aristote dans le cadre de son premier cours d’histoire de la philosophie à Iéna. Il s’emploie à dégager les différents niveaux d’approfondissement de l’effectivité qui se présentent dans le texte concerné, désignant tour à tour le contenu déterminé substantiel de la chose formé par son concept, le mouvement réflexif en quoi consiste celui-ci, enfin l’acte de négation de soi qui structure ce mouvement et dans lequel la chose s’atteste comme son propre sujet. L’article se termine par la mise en évidence du rôle fédérateur joué par le concept d’effectivité par rapport au système de la science considéré dans son intégralité. The aim of this article is to examine the close relationship which the Preface of the Phenomenology of Spirit establishes between the central thesis of the absolute-subject and the concept of actuality (Wirklichkeit), recently acquired by Hegel following his in-depth reading of Aristotle for the purposes of his first course on the history of philosophy in Jena. It seeks to distinguish the different levels of depth of actuality found in the text in question, referring in turn to the determined substantial content of a thing formed by its concept, the reflexive movement which it consists in, and finally the act of self-negation which structures this movement and in which the thing confirms itself as its own subject. The article concludes by bringing to light the unifying role played by the concept of actuality in respect to the system of science considered in its entirety. Cairn free access |
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Le propos de cet article est d’examiner le rapport étroit que la Préface de la Phénoménologie de l’esprit établit entre la thèse centrale de l’absolu-sujet et le concept d’effectivité (Wirklichkeit), nouvellement acquis par Hegel suite à sa lecture approfondie d’Aristote dans le cadre de son premier cours d’histoire de la philosophie à Iéna. Il s’emploie à dégager les différents niveaux d’approfondissement de l’effectivité qui se présentent dans le texte concerné, désignant tour à tour le contenu déterminé substantiel de la chose formé par son concept, le mouvement réflexif en quoi consiste celui-ci, enfin l’acte de négation de soi qui structure ce mouvement et dans lequel la chose s’atteste comme son propre sujet. L’article se termine par la mise en évidence du rôle fédérateur joué par le concept d’effectivité par rapport au système de la science considéré dans son intégralité.
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