Pour mettre fin au mythe de Laplace
Nous ouvrons la présente étude par une élucidation de la teneur du « mythe de Laplace », que nous interprétons comme l’inférence prenant pied sur la conjonction de deux prémisses, l’hypothèse d’une intelligence illimitée et l’hypothèse d’un univers ontologiquement déterministe, et aboutissant à la...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2017
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RMM_172_0179RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2017-2-page-179?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.172.0179 Pour mettre fin au mythe de Laplace Sartenaer, Olivier2017 fre Revue de métaphysique et de morale | 94 | 2 | 2017-06-19 | p. 179-200 | 0035-1571 RMM_17273 Nous ouvrons la présente étude par une élucidation de la teneur du « mythe de Laplace », que nous interprétons comme l’inférence prenant pied sur la conjonction de deux prémisses, l’hypothèse d’une intelligence illimitée et l’hypothèse d’un univers ontologiquement déterministe, et aboutissant à la thèse du déterminisme épistémologique. Nous nous donnons ensuite comme objectif de démontrer qu’une telle inférence est invalide. À cette fin, nous partons à la recherche d’un cadre métaphysique particulier au sein duquel il est possible de soutenir la conjonction des hypothèses de l’inférence laplacienne avec la négation de sa thèse. En particulier, après avoir évalué – puis écarté – la possibilité que le bergsonisme convienne à cet égard, nous montrons qu’une philosophie spécifique de l’évolution s’étant inspirée – mais aussi distanciée – du bergsonisme constitue le cadre recherché. La mise en évidence de l’existence et de la consistance même d’une telle philosophie constitue l’occasion de mettre fin au mythe de Laplace. We open this paper by explicating the content of « Laplace’s myth », which we construe as an inference resting on the conjunction of two premises, the hypothesis of an unlimited intelligence and the hypothesis of an ontologically deterministic universe, and leading to the thesis of epistemological determinism. We then aim at showing that such an inference is not valid. To this purpose, we seek for a particular metaphysical framework within which it is possible to hold the conjunction of the premises of the Laplacean inference together with the negation of its conclusion. In particular, after having assessed – and then discarded – the possibility that Bergsonism be a suitable framework to this effect, we show that a specific philosophy of evolution, which has been influenced by – but also took its distance with regard to – Bergsonism, turns out to be the required framework. Emphasising the existence as well as the very consistence of this philosophy is the occasion for putting an end to Laplace’s myth. Cairn free access |
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Nous ouvrons la présente étude par une élucidation de la teneur du « mythe de Laplace », que nous interprétons comme l’inférence prenant pied sur la conjonction de deux prémisses, l’hypothèse d’une intelligence illimitée et l’hypothèse d’un univers ontologiquement déterministe, et aboutissant à la thèse du déterminisme épistémologique. Nous nous donnons ensuite comme objectif de démontrer qu’une telle inférence est invalide. À cette fin, nous partons à la recherche d’un cadre métaphysique particulier au sein duquel il est possible de soutenir la conjonction des hypothèses de l’inférence laplacienne avec la négation de sa thèse. En particulier, après avoir évalué – puis écarté – la possibilité que le bergsonisme convienne à cet égard, nous montrons qu’une philosophie spécifique de l’évolution s’étant inspirée – mais aussi distanciée – du bergsonisme constitue le cadre recherché. La mise en évidence de l’existence et de la consistance même d’une telle philosophie constitue l’occasion de mettre fin au mythe de Laplace.
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