Pour mettre fin au mythe de Laplace
Nous ouvrons la présente étude par une élucidation de la teneur du « mythe de Laplace », que nous interprétons comme l’inférence prenant pied sur la conjonction de deux prémisses, l’hypothèse d’une intelligence illimitée et l’hypothèse d’un univers ontologiquement déterministe, et aboutissant à la...
Guardat en:
| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2017
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Nous ouvrons la présente étude par une élucidation de la teneur du « mythe de Laplace », que nous interprétons comme l’inférence prenant pied sur la conjonction de deux prémisses, l’hypothèse d’une intelligence illimitée et l’hypothèse d’un univers ontologiquement déterministe, et aboutissant à la thèse du déterminisme épistémologique. Nous nous donnons ensuite comme objectif de démontrer qu’une telle inférence est invalide. À cette fin, nous partons à la recherche d’un cadre métaphysique particulier au sein duquel il est possible de soutenir la conjonction des hypothèses de l’inférence laplacienne avec la négation de sa thèse. En particulier, après avoir évalué – puis écarté – la possibilité que le bergsonisme convienne à cet égard, nous montrons qu’une philosophie spécifique de l’évolution s’étant inspirée – mais aussi distanciée – du bergsonisme constitue le cadre recherché. La mise en évidence de l’existence et de la consistance même d’une telle philosophie constitue l’occasion de mettre fin au mythe de Laplace.
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