De la religion désenchantée par la morale à la morale réenchantée par la religion ? Alain Renaut, interprète de la doctrine kantienne de la religion

De la religion désenchantée par la morale à la morale réenchantée par la religion ? Alain Renaut, interprète de la doctrine kantienne de la religion

Dans cet article, je montre comment la philosophie française a cherché à répondre à l’appel que lui lançait la philosophie analytique au colloque de Royaumont, en 1958. Cette enquête historique est abordée à partir du problème de la signification, et sur le corpus des œuvres de Granger et de Ricœu...

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Bibliografske podrobnosti
Glavni avtor: Tanguay, Daniel
Format: Article ou chapitre numérique
Jezik:Français
Izdano: 2017
Online dostop:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RMM_171_0119
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spelling cairn-RMM_171_0119RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2017-1-page-119?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.171.0119 De la religion désenchantée par la morale à la morale réenchantée par la religion ? Alain Renaut, interprète de la doctrine kantienne de la religion Tanguay, Daniel2017 fre Revue de métaphysique et de morale | 93 | 1 | 2017-03-20 | p. 119-136 | 0035-1571 RMM_17169 Dans cet article, je montre comment la philosophie française a cherché à répondre à l’appel que lui lançait la philosophie analytique au colloque de Royaumont, en 1958. Cette enquête historique est abordée à partir du problème de la signification, et sur le corpus des œuvres de Granger et de Ricœur. Je montre que la réplique de ces deux auteurs doit se comprendre du point de vue de l’existentialisme. J’étudie les modalités de la confrontation en distinguant quatre niveaux qui sont autant d’approfondissements successifs : d’abord celui de la théorie du langage et de la place qu’y prend l’analyse ; puis celui de la rationalité pratique et de son souci clinique de l’individuel ; celui de l’orientation transcendantale qui est retenue ; et enfin celui de la réflexion, dont la portée est transformée de façon radicale. In this article, I charter French philosophy’s response to the sollicitation made by Analytic philosophy at the Royaumont symposium in 1958. This historical investigation, based on the works of Granger and Ricœur, focuses on the problem of meaning. I contend the reaction of these two authors should be understood from the point of view of existentialism. I carefully study the modalities of the confrontation by distinguishing four different levels, delving deeper into the heart of the problem: theory of language and the role of analysis; practical rationality and its clinical take on the individual; the transcendental orientation given to thought; the way it transforms the nature of reflection in a radical way. Cairn free access
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description Dans cet article, je montre comment la philosophie française a cherché à répondre à l’appel que lui lançait la philosophie analytique au colloque de Royaumont, en 1958. Cette enquête historique est abordée à partir du problème de la signification, et sur le corpus des œuvres de Granger et de Ricœur. Je montre que la réplique de ces deux auteurs doit se comprendre du point de vue de l’existentialisme. J’étudie les modalités de la confrontation en distinguant quatre niveaux qui sont autant d’approfondissements successifs : d’abord celui de la théorie du langage et de la place qu’y prend l’analyse ; puis celui de la rationalité pratique et de son souci clinique de l’individuel ; celui de l’orientation transcendantale qui est retenue ; et enfin celui de la réflexion, dont la portée est transformée de façon radicale.
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