Le paradoxe du fragment

Le paradoxe du fragment

Le souhait de ce texte est de montrer, à partir d’un commentaire de certains textes de L’Entretien infini, comment Maurice Blanchot, en référence à la théorie du fragment du romantisme allemand, invalide deux sortes de fragments (le fragment comme moment d’un processus dialectique et le fragment com...

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Auteur principal: Lisse, Michel
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2015
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id cairn-RMM_152_0205
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spelling cairn-RMM_152_0205RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2015-2-page-205?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.152.0205 Le paradoxe du fragment Lisse, Michel2015 fre Revue de métaphysique et de morale | 86 | 2 | 2015-05-29 | p. 205-214 | 0035-1571 RMM_15297 Le souhait de ce texte est de montrer, à partir d’un commentaire de certains textes de L’Entretien infini, comment Maurice Blanchot, en référence à la théorie du fragment du romantisme allemand, invalide deux sortes de fragments (le fragment comme moment d’un processus dialectique et le fragment comme aphorisme) pour « sauver » les deux autres sortes (le fragment comme mouvement de pensée et comme affirmation réclamant l’écart et le fragment littéraire soit comme littérature apocalyptique, de fin des temps, soit comme parole d’une pensée de la discontinuité essentielle). Cette salvation de la quatrième sorte le conduit à affirmer que « toute littérature est le fragment ». Le fragment devenant dès lors, à la fois et dans le même mouvement, absolument essentiel et absolument inessentiel… This text wishes to show, starting from a comment of certain texts of L’Entretien infini, how Maurice Blanchot, in reference to the theory of the fragment of the German romanticism, invalidates two kinds of fragments (the fragment like moment of a dialectical process and the fragment like aphorism) “to save” the two other kinds (the fragment like movement of thought and assertion claiming the variation and the literary fragment either like apocalyptic literature, of end of time, or like word of a thought of essential discontinuity). This salvation of the fourth left leads it to affirm that “any literature is the fragment”. The fragment becoming consequently, at the same time and in the same movement, absolutely essential and absolutely inessential… Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description Le souhait de ce texte est de montrer, à partir d’un commentaire de certains textes de L’Entretien infini, comment Maurice Blanchot, en référence à la théorie du fragment du romantisme allemand, invalide deux sortes de fragments (le fragment comme moment d’un processus dialectique et le fragment comme aphorisme) pour « sauver » les deux autres sortes (le fragment comme mouvement de pensée et comme affirmation réclamant l’écart et le fragment littéraire soit comme littérature apocalyptique, de fin des temps, soit comme parole d’une pensée de la discontinuité essentielle). Cette salvation de la quatrième sorte le conduit à affirmer que « toute littérature est le fragment ». Le fragment devenant dès lors, à la fois et dans le même mouvement, absolument essentiel et absolument inessentiel…
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