Le long et monotone chapelet de l'Esprit universel. Disciplinarisation et internationalisation dans les congrès de philosophie
À travers l'analyse des quatre premiers congrès internationaux de philosophie, cet article tente d'isoler trois traits propres à cette nouvelle forme de sociabilité intellectuelle en philosophie : 1) une tentative de standardiser les pratiques et d'optimiser les échanges de données,...
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| Publié: |
2014
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RMM_144_0483RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2014-4-page-483?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.144.0483 Le long et monotone chapelet de l'Esprit universel. Disciplinarisation et internationalisation dans les congrès de philosophie Bianco, Giuseppe2014 fre Revue de métaphysique et de morale | 84 | 4 | 2014-10-21 | p. 483-497 | 0035-1571 RMM_14481 À travers l'analyse des quatre premiers congrès internationaux de philosophie, cet article tente d'isoler trois traits propres à cette nouvelle forme de sociabilité intellectuelle en philosophie : 1) une tentative de standardiser les pratiques et d'optimiser les échanges de données, 2) un lien entre échanges de marchandises et échanges de biens symboliques, 3) un contexte conflictuel à la fois sur le plan national et international. Sur cette base, l'article tente de fournir quelques éléments de réponse au dysfonctionnement de cette forme. Starting from the analysis of the four first international philosophy conferences, this article tries to isolate three main features of this all new form of intellectual sociability in philosophy: 1) the attempt of standardizing the practices and of optimizing the exchanges of information, 2) the link between exchanges of goods and exchanges of symbolic commodities, 3) a conflicting context both on the national and international level. On the base of those analysis, the article tries to provide an answer to the dysfunction of this form. Cairn free access |
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À travers l'analyse des quatre premiers congrès internationaux de philosophie, cet article tente d'isoler trois traits propres à cette nouvelle forme de sociabilité intellectuelle en philosophie : 1) une tentative de standardiser les pratiques et d'optimiser les échanges de données, 2) un lien entre échanges de marchandises et échanges de biens symboliques, 3) un contexte conflictuel à la fois sur le plan national et international. Sur cette base, l'article tente de fournir quelques éléments de réponse au dysfonctionnement de cette forme. |
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