Comment Fichte rompt avec la représentation

L’auteur montre comment très tôt, c’est-à-dire dès 1793 et la « Recension d’Énésidème », Fichte se détache de la conception moderne du représentationalisme en épistémologie comme en sémantique. L’auteur analyse à ce titre la Déduction de la représentation de la WL de 1794. Si Kant reste prisonnier d...

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Auteurs principaux: Wilson, Eric, Rockmore, T.
格式: Article ou chapitre numérique
语言:Français
出版: 2011
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spelling cairn-RMM_113_0333RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2011-3-page-333?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.113.0333 Comment Fichte rompt avec la représentation Wilson, EricRockmore, T.2011 fre Revue de métaphysique et de morale | 71 | 3 | 2011-09-08 | p. 333-341 | 0035-1571 RMM_11369 L’auteur montre comment très tôt, c’est-à-dire dès 1793 et la « Recension d’Énésidème », Fichte se détache de la conception moderne du représentationalisme en épistémologie comme en sémantique. L’auteur analyse à ce titre la Déduction de la représentation de la WL de 1794. Si Kant reste prisonnier de la conception représentationaliste, Fichte s’engage dans une voie autre en effectuant ici une rupture décisive avec la tradition. Wilson argues that as early as his 1793 « Review of Aenesidemus », Fichte turns away from the fundamental modern commitment to representationalism in epistemology and semantics. He then begins to sketch his own alternative solution in the “Deduction of Representation” in the 1794 Grundlage der Wissenschaftslehre. Kant hints in this direction, but Fichte goes further in effecting a decisive break with the tradition in this regard.Cairn free access
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description L’auteur montre comment très tôt, c’est-à-dire dès 1793 et la « Recension d’Énésidème », Fichte se détache de la conception moderne du représentationalisme en épistémologie comme en sémantique. L’auteur analyse à ce titre la Déduction de la représentation de la WL de 1794. Si Kant reste prisonnier de la conception représentationaliste, Fichte s’engage dans une voie autre en effectuant ici une rupture décisive avec la tradition.
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