The Limited Significance of Self-Consciousness
Résumé Mon but dans cet article est de présenter, concernant le Je ou conscience de soi, une tentative de réconciliation de quelques-unes des positions principales défendues au cours de l’ histoire de la philosophie occidentale, de l’ époque moderne à nos jours. Ces positions vont de la conviction...
Guardat en:
| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2011
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Résumé Mon but dans cet article est de présenter, concernant le Je ou conscience de soi, une tentative de réconciliation de quelques-unes des positions principales défendues au cours de l’ histoire de la philosophie occidentale, de l’ époque moderne à nos jours. Ces positions vont de la conviction que la conscience de soi est un phénomène systématiquement élusif à l’ affirmation que le Je a une réalité suprême. Bien que ces positions semblent se contredire mutuellement, j’ espère montrer que pourtant de ces diverses manières de rendre compte du Je on peut tirer, sur la nature et la fonction de la conscience de soi ou du Je, beaucoup d’ enseignements qui aident à déterminer son statut et sa signification au sein du contexte plus large des attitudes et accomplissements humains. Je me propose en particulier de montrer que le caractère élusif et la réalité suprême du Je ou conscience de soi ne sont pas aussi opposés qu’ on pourrait le croire, comme nous l’ enseignent en particulier Kant et certains de ses successeurs idéalistes allemands, qui insistent sur le fait que le contexte propositionnel est une condition nécessaire pour un Je conscient de soi. |
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