La rhétorique : art de la preuve ou art de la persuasion ?
Cet article propose une nouvelle enquête sur l’ ancien concept de preuve rhétorique. Seront examinées les notions suivantes : le tekmerion (l’ indice), le paradeigma (l’ exemple) et le topos (lieu), afin d’ éclairer leur lien apparemment paradoxal avec la persuasion et la validité. Le propos est...
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2010
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cairn-RMM_102_0213RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2010-2-page-213?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.102.0213 La rhétorique : art de la preuve ou art de la persuasion ? Danblon, Emmanuelle2010 fre Revue de métaphysique et de morale | 66 | 2 | 2010-06-02 | p. 213-231 | 0035-1571 RMM_10225 Cet article propose une nouvelle enquête sur l’ ancien concept de preuve rhétorique. Seront examinées les notions suivantes : le tekmerion (l’ indice), le paradeigma (l’ exemple) et le topos (lieu), afin d’ éclairer leur lien apparemment paradoxal avec la persuasion et la validité. Le propos est de montrer qu’ un tel paradoxe peut être résolu grâce à une conception stratifiée de la rationalité, où la raison archaïque soutient la persuasion, tandis que la raison moderne fonde la validité. This paper proposes a new inquiry on the ancient concept of proof in rhetoric. Three Aristotelian notions will be investigated : the tekmerion (index), the paradeigma (example), and the topos (commonplace), in order to shed a light on their apparent paradoxical link with both persuasion and validity. As it is claimed, such a paradox may be resolved thanks to a stratified conception of rationality where archaic reason helps to persuasion, while modern reason grounds validity.Cairn free access |
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Cet article propose une nouvelle enquête sur l’ ancien concept de preuve rhétorique. Seront examinées les notions suivantes : le tekmerion (l’ indice), le paradeigma (l’ exemple) et le topos (lieu), afin d’ éclairer leur lien apparemment paradoxal avec la persuasion et la validité. Le propos est de montrer qu’ un tel paradoxe peut être résolu grâce à une conception stratifiée de la rationalité, où la raison archaïque soutient la persuasion, tandis que la raison moderne fonde la validité. |
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