L'auto-réfutation du Sceptique vue de la scène antique
Si l’ on peut bien affirmer que certains Sceptiques s’ auto-réfutent, ce n’ est pas le cas de Sextus Empiricus. En distinguant entre les modèles auto-référentiel et performatif de l’ auto-réfutation auxquels on confronte les problèmes anciens du Menteur et du renversement (peritropè ), on peut mont...
Enregistré dans:
| Auteurs principaux: | , |
|---|---|
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
2010
|
| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Si l’ on peut bien affirmer que certains Sceptiques s’ auto-réfutent, ce n’ est pas le cas de Sextus Empiricus. En distinguant entre les modèles auto-référentiel et performatif de l’ auto-réfutation auxquels on confronte les problèmes anciens du Menteur et du renversement (peritropè ), on peut montrer que Sextus recourt à ce qu’ il désigne par le mot sumperigraphè , qu’ il convient de considérer comme un schème topologique verbal (une boucle récursive). Il ressort que Sextus circonscrit la logique dont relève l’ auto-réfutation, dans un effet réfléchissant et abyssal, rejoignant la grande tradition sceptique du théâtre grec. |
|---|