Philosophie et falsafa.

Cette étude porte sur le sens de l’œ uvre arabe de la philosophie (falsafa )dans une perspective qui ne fait d’ elle ni une philosophie particulière ni une philosophielocale. Ces approches tentent en effet de spécifier la tension constitutive entre des contenus de connaissances assignables à la phi...

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Auteur principal: MOULFI, Mohamed
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2009
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RMM_094_0755RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2009-4-page-511?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.094.0755 Philosophie et falsafa. MOULFI, Mohamed2009 fre Revue de métaphysique et de morale | 64 | 4 | 2009-11-06 | p. 511-522 | 0035-1571 RMM_09410 Cette étude porte sur le sens de l’œ uvre arabe de la philosophie (falsafa )dans une perspective qui ne fait d’ elle ni une philosophie particulière ni une philosophielocale. Ces approches tentent en effet de spécifier la tension constitutive entre des contenus de connaissances assignables à la philosophie et leur expression dans une autrelangue. Les influences et les inflexions originales qui en résultent peuvent ainsi révéler etpréparer la relève pour une philosophie arabe de l’ avenir. The proposed study is about the sense of the Arabic production ofphilosophy (falsafa ) in a perspective that makes it neither a particular philosophy nor alocal one. These approches try to specify the constitutive tension between the contentsof the philosophical knowledge and their expression within an other language. Theinfluences and the resulted original inflections could show and prepare the successionfor an Arabic philosophy of the future.Cairn free access
language Français
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description Cette étude porte sur le sens de l’œ uvre arabe de la philosophie (falsafa )dans une perspective qui ne fait d’ elle ni une philosophie particulière ni une philosophielocale. Ces approches tentent en effet de spécifier la tension constitutive entre des contenus de connaissances assignables à la philosophie et leur expression dans une autrelangue. Les influences et les inflexions originales qui en résultent peuvent ainsi révéler etpréparer la relève pour une philosophie arabe de l’ avenir.
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