Théorie de l'imagination en France à l'aube des Lumières : Malebranche et Fontenelle
Cet article s’ efforce de prendre la mesure de l’ impact du cartésianismedans les transformations du concept d’ imagination à la fin du XVIIe siècle en prenant pourpoints d’ ancrage les développements consacrés à cette notion chez Malebranche et Fontenelle. Ces deux penseurs accentuent des polarité...
Sábháilte in:
| Príomhchruthaitheoir: | |
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| Formáid: | Article ou chapitre numérique |
| Teanga: | Français |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
2009
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| Rochtain ar líne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Achoimre: | Cet article s’ efforce de prendre la mesure de l’ impact du cartésianismedans les transformations du concept d’ imagination à la fin du XVIIe siècle en prenant pourpoints d’ ancrage les développements consacrés à cette notion chez Malebranche et Fontenelle. Ces deux penseurs accentuent des polarités qui sont présentes dans la conceptioncartésienne de l’ imagination : Malebranche fait fond sur la notion d’ imagination passivepour en faire le pivot d’ une théorie de la contagion des affects et des représentations, alorsque Fontenelle mobilise celle d’ imagination active pour élaborer son histoire de l’ esprithumain. Tous deux, à terme, font de l’ imagination une notion centrale dans la formationd’ un proto-concept de « culture ». |
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