La création du Monde : La philosophie entre art et science
La philosophie contemporaine est tiraillée entre deux pôles apparemment inconciliables, que sont la littérature et les sciences dures. Une possibilité de réconciliation et de fusion est pourtant envisageable en remontant à Descartes, qui ne voit pas, dans son traité du Monde, de discontinuité entr...
Sparad:
| Huvudupphovsman: | |
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| Materialtyp: | Article ou chapitre numérique |
| Språk: | Français |
| Publicerad: |
2009
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| Länkar: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sammanfattning: | La philosophie contemporaine est tiraillée entre deux pôles apparemment
inconciliables, que sont la littérature et les sciences dures. Une possibilité de réconciliation et de fusion est pourtant envisageable en remontant à Descartes, qui ne voit pas,
dans son traité du Monde, de discontinuité entre philosophie et science et qui utilise la
fable et la fiction pour exposer une vérité scientifique universelle. Or, cette vérité est
exposée par des moyens (la déréalisation expérimentale du monde, la géométrisation de
l’espace, la force d’un esprit qui s’exprime par un « je », l’analogie, qui permet d’expliquer l’homme) qui sont aussi ceux qu’emploient des artistes modernes comme Marcel
Proust et Stanley Kubrick. En confrontant le Monde de Descartes à À la recherche du
temps perdu de Proust et à 2001 : l’Odyssée de l’espace de Kubrick et de Clarke, il est
possible de montrer la fraternité des œuvres malgré leurs différences d’époques, de styles
et de buts et de souligner l’unité de leur prétention à la vérité, qu’elle soit scientifique,
artistique ou philosophique. Les différences entre les disciplines fusionnent dans les
œuvres, qui ont toujours pour finalité de refaire le réel à l’image de l’entendement
humain, pour mieux pouvoir l’expliquer. |
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