La générosité et l'amour : des passions politiques ?
Si Descartes n’élabore pas à proprement parler de philosophie politique, il n’en demeure pas moins qu’il y a dans sa pensée de nombreux fragments conceptuels portant sur la politique. L’étude de ceux-ci permet de dégager l’importance déterminante de la générosité et de l’amour-charité dans la con...
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2008
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| Sarrera elektronikoa: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RMM_082_0247 |
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cairn-RMM_082_0247RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2008-2-page-247?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.082.0247 La générosité et l'amour : des passions politiques ? Nicco-kerinvel, Cécile2008 fre Revue de métaphysique et de morale | 58 | 2 | 2008-05-19 | p. 247-267 | 0035-1571 RMM_08262 Si Descartes n’élabore pas à proprement parler de philosophie politique, il n’en demeure pas moins qu’il y a dans sa pensée de nombreux fragments conceptuels portant sur la politique. L’étude de ceux-ci permet de dégager l’importance déterminante de la générosité et de l’amour-charité dans la constitution et la conservation des liens sociaux et politiques. Autrement dit, l’amour est la passion qui lie les hommes entre eux dans la société, et les sujets au Prince au niveau de l’Etat, et cette passion induit un comportement qui peut s’apparenter parfois au sacrifice, mais est plus généralement celui d’un individu qui s’estime moins que le tout qu’il compose avec son pays ou avec le souverain. Ainsi, Descartes ne fonde-t-il pas la politique sur la puissance du souverain, mais sur la justice des actions du prince et le caractère résolu de ses décisions.Although Descartes doesn’t strictly speaking construct a political philosophy, in his thoughts, however, there are many conceptual fragments concerning politics. Their study makes it possible to bring out the decisive significance of generosity and charity-love in the constitution and conservation of social and political bonds. In other words, love is the passion which binds men to each other in society, and the subjects to the Prince on a State level. This passion induces a behaviour which can sometimes be comparable to sacrifice but is usually rather that of a person who esteems himself less than the whole he makes up with his country or with his sovereign. So Descartes doesn’t conceive politics as being based on the sovereign’s power but on the justice of the Prince’s actions and on the resolvedness of his decisions.Cairn free access |
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Français |
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Si Descartes n’élabore pas à proprement parler de philosophie politique,
il n’en demeure pas moins qu’il y a dans sa pensée de nombreux fragments conceptuels
portant sur la politique. L’étude de ceux-ci permet de dégager l’importance déterminante
de la générosité et de l’amour-charité dans la constitution et la conservation des liens
sociaux et politiques. Autrement dit, l’amour est la passion qui lie les hommes entre eux
dans la société, et les sujets au Prince au niveau de l’Etat, et cette passion induit un
comportement qui peut s’apparenter parfois au sacrifice, mais est plus généralement
celui d’un individu qui s’estime moins que le tout qu’il compose avec son pays ou avec
le souverain. Ainsi, Descartes ne fonde-t-il pas la politique sur la puissance du souverain,
mais sur la justice des actions du prince et le caractère résolu de ses décisions. |
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