Présentation
Cette étude concerne l’analyse cicéronienne de l’amitié dans le dialogue intitulé Laelius de amicitia, souvent sous-évalué comme texte philosophique. Cette interprétation erronée est en partie due à la manière qu’a eue Cicéron de pratiquer l’écriture philosophique, spécialement dans ce dialogue. U...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
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| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
2008
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| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Cette étude concerne l’analyse cicéronienne de l’amitié dans le dialogue
intitulé Laelius de amicitia, souvent sous-évalué comme texte philosophique. Cette interprétation erronée est en partie due à la manière qu’a eue Cicéron de pratiquer l’écriture
philosophique, spécialement dans ce dialogue. Une meilleure compréhension demande
une nouvelle évaluation du rapport de Cicéron à ses sources et des enjeux impliqués.
La pensée de Cicéron se révèle construite sur deux lignes : d’abord une inflexion significative de la théorie stoïcienne de l’appropriation, inflexion qui a pu influencer les
penseurs stoïciens postérieurs à l’époque cicéronienne ; ensuite une contextualisation
romaine des réflexions platoniciennes sur l’amitié, telles qu’elles ont été développées
dans le Lysis et dans les Lettres racontant l’incursion de Platon dans la politique
sicilienne. |
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