Marx et la Phénoménologie
Marx manifeste un intérêt vif et durable pour la Phénoménologie de l’esprit, dans laquelle il repère les germes de tout l’hégélianisme. S’émancipant du système hégélien, il accueille toutefois dans sa propre doctrine non seulement la dialectique, expressément revendiquée, mais aussi, tacitement, u...
Gorde:
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| Hizkuntza: | Français |
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2007
|
| Sarrera elektronikoa: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RMM_073_0289 |
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cairn-RMM_073_0289RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2007-3-page-289?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.073.0289 Marx et la Phénoménologie d’Hondt, Jacques2007 fre Revue de métaphysique et de morale | 55 | 3 | 2007-09-01 | p. 289-311 | 0035-1571 RMM_07337 Marx manifeste un intérêt vif et durable pour la Phénoménologie de l’esprit, dans laquelle il repère les germes de tout l’hégélianisme. S’émancipant du système hégélien, il accueille toutefois dans sa propre doctrine non seulement la dialectique, expressément revendiquée, mais aussi, tacitement, une grande variété d’orientations philosophiques qu’il sait combiner avec d’autres héritages. Cette influence hégélienne diffuse rend compte de quelques inflexions originales et novatrices de sa pensée matérialiste, comme, par exemple, son vitalisme, son finalisme, la rétroactivité dans sa vue du monde, des choses et de l’histoire humaine.Marx is very concerned in the Phenomenology of Spirit, in which he identifies the seeds of the whole hegelianism. Though Marx intends to liberate himself from the hegelian system, he inherits explicitly from it not only dialectics, but also, tacitly, a lot of philosophical trends combined with others legacies. This diffuse hegelian influence gives an account of some original and innovative reorientations of his materialistic thought : for instance, his vitalism, his finalism, as well as the retroactivity in the perception of the world, of things and of human history.Cairn free access |
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Français |
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Marx manifeste un intérêt vif et durable pour la Phénoménologie de
l’esprit, dans laquelle il repère les germes de tout l’hégélianisme. S’émancipant du
système hégélien, il accueille toutefois dans sa propre doctrine non seulement la dialectique, expressément revendiquée, mais aussi, tacitement, une grande variété d’orientations philosophiques qu’il sait combiner avec d’autres héritages. Cette influence hégélienne diffuse rend compte de quelques inflexions originales et novatrices de sa pensée
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