Hegel et le constructivisme épistémologique
Il sera question ici d’examiner le constructivisme hégélien, relativement au problème épistémologique. Le constructivisme, comme concept mathématique, est basé sur la construction de l’objet et remonte à l’antiquité grecque. Le constructivisme philosophique, par contre, est un concept moderne qui...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
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| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
2007
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| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Il sera question ici d’examiner le constructivisme hégélien, relativement
au problème épistémologique. Le constructivisme, comme concept mathématique, est
basé sur la construction de l’objet et remonte à l’antiquité grecque. Le constructivisme
philosophique, par contre, est un concept moderne qui applique cette stratégie mathématique au problème de la connaissance. La forme hégélienne, omniprésente dans ses
écrits, ne semble jamais avoir reçu l’attention qu’elle mérite. Elle se laisse pourtant
examiner par rapport au constructivisme de Kant, parfois étudié sous le terme de
révolution copernicienne. J’esquisserai donc la façon dont Hegel transforme une approche a priori et apodictique en procédé a posteriori et faillible. Le constructivisme hégélien
offre ainsi des possibilités encore peu connues mais prometteuses pour le débat épistémologique. |
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