Hegel : les enjeux de l'anthropologie
L’anthropologie désigne le terminus a quo de la philosophie hégélienne de l’esprit. Elle permet d’observer l’ensemble des propriétés fondamentales de ce dernier (ainsi l’unité, la connaissance de soi et l’Aufhebung de la « naturalité »), alors même que ces propriétés s’expriment dans une figure q...
Zapisane w:
| 1. autor: | |
|---|---|
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Język: | Français |
| Wydane: |
2006
|
| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Streszczenie: | L’anthropologie désigne le terminus a quo de la philosophie hégélienne
de l’esprit. Elle permet d’observer l’ensemble des propriétés fondamentales de ce dernier
(ainsi l’unité, la connaissance de soi et l’Aufhebung de la « naturalité »), alors même
que ces propriétés s’expriment dans une figure qui reste proche de ce dont l’esprit
constitue précisément la négation, à savoir la nature. L’anthropologie met en scène les
affects, les passions, les habitudes, mais aussi l’appartenance ethnique ou sexuelle et le
rapport au corps propre comme « œuvre d’art de l’âme ». L’esprit anthropologique tend
vers la prise de possession de son essence pré-donnée et de sa corporéité, préparant
ainsi la libération consciencielle de sa « naturalité » comme monde extérieur. |
|---|