Scepticisme, sens commun et langage ordinaire : le difficile héritage du « furieux sens commun de Moore » dans la philosophie américaine contemporaine

Scepticisme, sens commun et langage ordinaire : le difficile héritage du « furieux sens commun de Moore » dans la philosophie américaine contemporaine

Le but de cet article est de confronter des lectures divergentes de la « Preuve de l’existence du monde extérieur » (1939) de Moore, afin de revenir sur le type de réponse au scepticisme inaugurée par Moore pour la philosophie angloaméricaine contemporaine. Faut-il y voir la dernière tentative pou...

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מחבר ראשי: Domenach, Élise
פורמט: Article ou chapitre numérique
שפה:Français
יצא לאור: 2006
גישה מקוונת:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RMM_063_0385
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spelling cairn-RMM_063_0385RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2006-3-page-385?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.063.0385 Scepticisme, sens commun et langage ordinaire : le difficile héritage du « furieux sens commun de Moore » dans la philosophie américaine contemporaine Domenach, Élise2006 fre Revue de métaphysique et de morale | 51 | 3 | 2006-09-01 | p. 385-397 | 0035-1571 RMM_0636 Le but de cet article est de confronter des lectures divergentes de la « Preuve de l’existence du monde extérieur » (1939) de Moore, afin de revenir sur le type de réponse au scepticisme inaugurée par Moore pour la philosophie angloaméricaine contemporaine. Faut-il y voir la dernière tentative pour répondre au scepticisme de manière traditionnelle, une réponse inattentive aux contextes qui donnent leur sens aux doutes du sceptique comme à nos prétentions ordinaires à la connaissance ? Faut-il prendre au sérieux l’aveu d’échec de Moore lui-même, ou plutôt la conclusion triomphante de la « Preuve » ? Nous proposons de suivre la piste ouverte par Clarke, Cavell et Travis, d’une lecture de la « Preuve » qui fasse porter l’accent sur la vision paradoxale de l’ordinaire que soutient la preuve de Moore.The aim of this paper is to confront various conflicting readings of Moore’s « Proof of an External World » (1939) in order to rethink the kind of answer to skepticism that Moore invents for contemporary Anglo-American philosophy. Should one understand it as the last attempt to answer skepticism in a traditional way, i.e. as not attending to the specific contexts that give sense to the sceptic’s doubts as well as to our ordinary knowledge claims ? Should one take seriously Moore’s own avowal of failure, or rather consider the triomphant conclusion of the « Proof » ? We offer to follow the Clarke’s, Cavell’s and Travis’s lead, emphasizing the paradoxical vision of the ordinary that sustains Moore’s proof.Cairn free access
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