Le fondement de l'éthique vu à travers l'éthique du siècle de Ricœur
L’auteur vise à scruter le fondement de l’éthique en opposant la conception éthique de Paul Ricœur à celle de deux de ses prédécesseurs, Émile Durkheim et Henri Bergson. Il montre comment Ricœur a défini la notion de raison pratique qui se distingue radicalement de toute science, et comment il a d...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2006
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RMM_062_0173RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2006-2-page-173?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.062.0173 Le fondement de l'éthique vu à travers l'éthique du siècle de Ricœur Kemp, Peter2006 fre Revue de métaphysique et de morale | 50 | 2 | 2006-06-01 | p. 173-184 | 0035-1571 RMM_06292 L’auteur vise à scruter le fondement de l’éthique en opposant la conception éthique de Paul Ricœur à celle de deux de ses prédécesseurs, Émile Durkheim et Henri Bergson. Il montre comment Ricœur a défini la notion de raison pratique qui se distingue radicalement de toute science, et comment il a développé son éthique sans vision de l’évolution biologique et anthropologique. Grâce à Aristote et en passant par Kant, il a montré, dans Soi-même comme un autre (1990), le rôle éthique de la narrativité dans la formation de l’identité personnelle et de la responsabilité.The author proposes an analysis of the foundation of ethics by opposing Paul Ricœur’s conception of ethics to that of two of his predecessors, Émile Durkheim et Henri Bergson. He shows how Ricœur has defined the notion of practical reason as radically different from any science, and how he has developed his ethics in independence from considerations related to biological and anthropological evolution. In Oneself as Another (1990), on the basis of Aristotle and reformulated in relation to Kantian principles, he has demonstrated the role of ethics and narration in the formation of personal identity and responsibility.Cairn free access |
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L’auteur vise à scruter le fondement de l’éthique en opposant la conception éthique de Paul Ricœur à celle de deux de ses prédécesseurs, Émile Durkheim et
Henri Bergson. Il montre comment Ricœur a défini la notion de raison pratique qui se
distingue radicalement de toute science, et comment il a développé son éthique sans
vision de l’évolution biologique et anthropologique. Grâce à Aristote et en passant par
Kant, il a montré, dans Soi-même comme un autre (1990), le rôle éthique de la narrativité
dans la formation de l’identité personnelle et de la responsabilité. |
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