Formes « a priori » et formes de connaissance
L’assouplissement de la frontière entre ce qui est a priori et ce qui est empirique est au cœur de nombre de développements en théorie de la connaissance. Toutefois, cet assouplissement peut être entendu en des sens assez différents, voire opposés. Le présent article s’emploie à distinguer ces di...
保存先:
| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2005
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | L’assouplissement de la frontière entre ce qui est a priori et ce qui est
empirique est au cœur de nombre de développements en théorie de la connaissance.
Toutefois, cet assouplissement peut être entendu en des sens assez différents, voire
opposés. Le présent article s’emploie à distinguer ces différents sens et à les mettre en
relation avec des conceptions différentes de l’a priori. Il procède ensuite à une évaluation
de la notion wittgensteinienne de « forme de représentation » et de ses implications, et
cherche ce faisant à montrer que les changements dans les formes de connaissance ne
peuvent être réduits à des changements grammaticaux (au sens que donne Wittgenstein
à ce mot) ou sémantiques. Il se conclut par une réflexion sur les conditions auxquelles
une historicisation des formes de connaissance est possible sans concession au relativisme cognitif. |
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