Méthode structurale et systèmes philosophiques
L’application de la notion de structure à l’analyse des systèmes philosophiques est sans doute l’un des développements les plus fructueux de ce qu’on a appelé le structuralisme. La tradition inaugurée par Martial Gueroult et poursuivie par Victor Goldschmidt, Jules Vuillemin et d’autres a conduit...
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| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2005
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | L’application de la notion de structure à l’analyse des systèmes philosophiques est sans doute l’un des développements les plus fructueux de ce qu’on a appelé
le structuralisme. La tradition inaugurée par Martial Gueroult et poursuivie par Victor
Goldschmidt, Jules Vuillemin et d’autres a conduit à une fondation critique de la notion
de système philosophique et a renouvelé profondément la méthode de l’histoire de la
philosophie. En cherchant à reconstituer les orientations principales de cette tradition,
nous essayons d’abord de distinguer le structuralisme en philosophie du structuralisme
en mathématique et en linguistique. Nous prenons comme base de discussion de cette
question l’analyse de Gilles-Gaston Granger donnée en 1967, dans Pensée formelle et
sciences de l’homme. Ensuite, nous abordons trois problèmes centraux de l’application
de la notion de système en philosophie. La question de la clôture des concepts philosophiques; la question de la vérité; la question des rapports entre science et philosophie. |
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