Le copernicianisme et la mutation de la philosophie naturelle

Le copernicianisme et la mutation de la philosophie naturelle

Le but de cette étude est de faire apparaître le rôle éminent que joua le copernicianisme dans le remplacement, en un siècle et demi à peine (1543-1687), de la philosophie naturelle traditionnelle par la science moderne. Son idée directrice est qu’en dépit de ses implications théoriquement incomp...

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Auteur principal: Clavelin, Maurice
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2004
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RMM_043_0353RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2004-3-page-353?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.043.0353 Le copernicianisme et la mutation de la philosophie naturelle Clavelin, Maurice2004 fre Revue de métaphysique et de morale | 43 | 3 | 2004-09-01 | p. 353-370 | 0035-1571 RMM_04343 Le but de cette étude est de faire apparaître le rôle éminent que joua le copernicianisme dans le remplacement, en un siècle et demi à peine (1543-1687), de la philosophie naturelle traditionnelle par la science moderne. Son idée directrice est qu’en dépit de ses implications théoriquement incompatibles avec la philosophie naturelle traditionnelle, le copernicianisme n’exerça pleinement son pouvoir rénovateur que grâce à un afflux de données inédites, inassimilables par l’ancien système, ou encore d’initiatives théoriques dont le développement n’eût pas été possible sans les modifications conceptuelles qu’il entraînait. Volontairement limitée aux travaux principaux de Kepler et de Galilée, l’étude montre comment de ces données et de ces initiatives combinées avec l’héliocentrisme naquirent des idées et des procédures radicalement nouvelles qui disloquèrent de façon irréversible l’ancienne philosophie naturelle.The aim of this study is to bring out the important role that copernicianism played in the replacement in one and a half centuries (1543-1687) of natural philosophy by modern science. Its main idea is that despite implications that were theoretically incompatible with traditional natural philosophy, copernicianism only fully exerted its renovating power because of the arrival of previously unknown observations, that could not be treated by the old system, or by theoretical initiatives whose development would not have been possible without the conceptual modifications that it implied. While voluntarily only taking account of the main works of Kepler and Galileo, the study shows how from these observations and from these initiatives combined with heliocentrism were born ideas and procedures that were radically new and which overturned the ancient natural philosophy irrevocably.Cairn free access
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