Indifférence et liberté humaine chez Descartes

Cette étude a pour objet d’examiner la place et le rôle de l’indifférence au sein de la conception cartésienne de la liberté humaine. Notre analyse est principalement gouvernée par la distinction, au sein des affirmations cartésiennes au sujet de la liberté humaine entre 1641 et 1645, de deux dime...

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מחבר ראשי: Kaposi, Dorottya
פורמט: Article ou chapitre numérique
שפה:Français
יצא לאור: 2004
גישה מקוונת:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RMM_041_0073
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spelling cairn-RMM_041_0073RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2004-1-page-73?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.041.0073 Indifférence et liberté humaine chez Descartes Kaposi, Dorottya2004 fre Revue de métaphysique et de morale | 41 | 1 | 2004-03-01 | p. 73-99 | 0035-1571 RMM_04130 Cette étude a pour objet d’examiner la place et le rôle de l’indifférence au sein de la conception cartésienne de la liberté humaine. Notre analyse est principalement gouvernée par la distinction, au sein des affirmations cartésiennes au sujet de la liberté humaine entre 1641 et 1645, de deux dimensions conceptuelles qui déploient respectivement, d’une part, les notions relatives au libre arbitre, d’autre part, celles qui ont trait au rapport de la volonté à l’entendement et qui concernent donc les différents degrés de la liberté. Cette distinction permet d’éclairer les rapports des termes « liberté » et « indifférence » au sein de la pensée de Descartes et de comparer sa position avec celles des courants théologiques majeurs de son époque. En outre, l’examen des diverses corrélations possibles entre les éléments de ces deux axes nous sert à analyser en quoi consistent les différents sens du « bien » que Descartes associe à la liberté, ainsi que les diverses formes du « bon usage » du libre arbitre.The main purpose of our study is to examine the place and role of indifference in the Cartesian conception of human freedom. Our analysis is primarily governed by a distinction between two dimensions of the concept of human freedom in Descartes’ statements between 1641 and 1645, namely the distinction that respectively highlights notions concerning will (« voluntas sive arbitrii libertas »), and the different levels of freedom as they relate to the relationship that the will has to the intellect. This distinction allows us to clarify the connections between « indifference » and « freedom » in Descartes’ thought, and to compare his position to the major theological trends of his time. Moreover, gaining an insight into the complex possible interrelations between the elements of these two aspects helps us to analyse the meanings of « good » which Descartes associates with freedom, and the different forms of « the good use » of free will.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description Cette étude a pour objet d’examiner la place et le rôle de l’indifférence au sein de la conception cartésienne de la liberté humaine. Notre analyse est principalement gouvernée par la distinction, au sein des affirmations cartésiennes au sujet de la liberté humaine entre 1641 et 1645, de deux dimensions conceptuelles qui déploient respectivement, d’une part, les notions relatives au libre arbitre, d’autre part, celles qui ont trait au rapport de la volonté à l’entendement et qui concernent donc les différents degrés de la liberté. Cette distinction permet d’éclairer les rapports des termes « liberté » et « indifférence » au sein de la pensée de Descartes et de comparer sa position avec celles des courants théologiques majeurs de son époque. En outre, l’examen des diverses corrélations possibles entre les éléments de ces deux axes nous sert à analyser en quoi consistent les différents sens du « bien » que Descartes associe à la liberté, ainsi que les diverses formes du « bon usage » du libre arbitre.
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